– Constantemente ouço ao meu redor que “todos os instrumentos musicais são proibidos, exceto o def (tambor)”. No entanto, por anos acreditei que não havia mal algum, desde que a orientação não fosse errada e não desperdiçasse tempo desnecessário.
– Além disso, estou tentando tocar ney há alguns anos e quero que, em vez das músicas sem sentido que estão se tornando cada vez mais comuns no nosso país, haja mais obras que representem nossa cultura e que nos guiem para coisas boas.
– Peguei alguns textos do seu site, mas não consigo apresentar fontes de hadiths, versículos ou livros de jurisprudência islâmica como prova. Não consigo convencer, pois…
Caro irmão,
A religião islâmica não proíbe o entretenimento e os instrumentos musicais, desde que estejam de acordo com a Sunna do Profeta (que a paz esteja com ele). Porque, às vezes, as pessoas também precisam dessas coisas. A música religiosa é alimento para a alma. Os hinos são um exemplo disso. Entre o povo…
«A música é o alimento da alma.»
Se a frase for interpretada dentro de limites razoáveis, de certa forma é verdadeira.
– Mas quais são os limites da música, da melodia e dos instrumentos musicais que são permitidos?
Quais são as regras gerais estabelecidas para isso?
Podemos listar os princípios gerais que o Islã estabeleceu a respeito deste assunto da seguinte forma:
— Todo tipo de instrumento musical e de percussão que incita à luxúria e corrompe a moral,
— Reunir-se em grupo misto de homens e mulheres para tocar algum instrumento musical,
— Colocar mulheres no palco para cantarem canções e músicas, fazer delas cantoras,
—Qualquer tipo de entretenimento e diversão que mate o espírito de trabalho, devoção e reflexão na estrutura da sociedade, que induza a coisas fúteis e ensine a desperdiçar o tempo.
é haram
.
Além disso, os instrumentos musicais e a música permitidos são:
— Música que relaxa a mente; música religiosa que nutre a alma,
— Todo tipo de canção, música e instrumento musical que lembre a Deus, a vida após a morte e a responsabilidade, ou que desperte o amor pela pátria e pela nação, e que incuta o espírito de heroísmo.
— As mulheres se divertirem entre si, tocando instrumentos, cantando e cantando canções folclóricas, desde que respeitem as regras morais,
— Os homens, entre si, também podem organizar este tipo de entretenimento, seguindo os mesmos princípios.
-desde que não impeça a adoração e o trabalho-
é permitido.
Para isso, os teólogos estabeleceram, em geral, a seguinte regra:
Canções, cantigas e poemas recitados
Não é reprovável, a menos que seja corruptor da moral, que viole os limites divinos e que incite a luxúria de forma ilícita. Se exaltar bebidas alcoólicas, mulheres e coisas semelhantes, então é reprovável.
(Al-Muhit – Radiyüddin Serahsî)
Tocando Tambores, Darbuka e Instrumentos Similares em Casamentos:
É permitido tocar esses tipos de instrumentos em casamentos e festas. De fato, é comprovado por narrativas autênticas que, na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), as mulheres se reuniam nos dias de festa para tocar e se divertir com esses tipos de instrumentos. Até mesmo, em um dia de festa, enquanto as mulheres se reuniam na casa de Aisha, esposa do Profeta, para tocar e se divertir com tambores, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) entrou e, sem dizer nada, quis se retirar e dormir em um canto. Nesse momento, Abu Bakr Siddiq entrou e, ouvindo o som dos instrumentos, ficou chateado e repreendeu-as…
«Será que jazz e instrumentos musicais têm lugar na presença do Profeta Maomé?»
ele faz o seguinte aviso. Então, o Profeta removeu o véu que cobria seu rosto e disse:
«Ó Abu Bakr! Todos têm um feriado, e se divertem nele; deixe-os, que se divirtam também em seu feriado.»
(Buxari, Eidain: 2, 3; Muslim, Eidain: 19)
afirmando que isso não é exagero.
Quando o Profeta migrou de Meca para Medina e entrou na cidade, foi recebido com uma demonstração de alegria, incluindo meninas e mulheres cantando cânticos. O Profeta não reprovou esse comportamento naquele dia. Mais tarde, proibiu as mulheres de cantarem cânticos (canções e canções folclóricas) entre os homens.
Jogar e brincar em excesso é considerado desaconselhável (makruh). Imam Abu Yusuf compartilha desta opinião.
(Al-Muhit – Radiyüddin Serahsi)
No livro Hızanetü’l-Müftîn, este assunto é abordado, e nele se diz o seguinte:
«Não há impedimento religioso em tocar tambores e coisas semelhantes em feriados e dias semelhantes.»
(ver Celal YILDIRIM, Fiqh Islâmico)
Clique aqui para mais informações:
– Qual é o critério da nossa religião em relação à audição de música? Existem alguns cânticos e melodias que, às vezes, soam como música secular…
– É permitido usar instrumentos musicais (bağlama, guitarra, piano, órgão, saz, etc.) e cantar?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Guvencan
Bem… parabéns, então. Essa deve ser a face iluminada (verdadeira) do Islã. Obrigado pelos seus comentários que não desanimam.
seyit.12
Acho que são as melhores e mais tranquilizadoras respostas a quem quer enquadrar o islamismo em moldes estreitos, considerando o lícito como ilícito e o ilícito como lícito. É a melhor resposta aos clamores de um imã da Diayanet (Direção de Assuntos Religiosos da Turquia) de que eu me tornei um apóstata por causa disso.
