– Existem evidências claras de que não é possível que todos os seres humanos sejam perdoados e entrem no paraíso após um certo período na vida após a morte?
Caro irmão,
Está estabelecido que os descrentes permanecerão eternamente no inferno. Eterno significa para sempre. A permanência eterna dos descrentes no inferno é comprovada por versículos corânicos:
“Entrai, pois, pelas portas do inferno, onde permanecereis para sempre. Que mau lugar é o repouso dos soberbos!”
(Nahl, 16/29)
“Aqueles cujas balanças forem leves, são os que se condenaram a si mesmos, e permanecerão eternamente no inferno.”
(Al-Mu’minun, 23/103)
E disseram: “Entrai pelas portas do inferno, para ali permanecereis para sempre. Que mau lugar é o repouso dos soberbos!”
(Zümer, 39/72)
“Entrai pelas portas do inferno, onde permanecereis para sempre. Que mau lugar é o repouso dos soberbos!”
(Al-Mu’min, 40/76)
“Certamente, aqueles que negam Nossos versículos e se orgulham contra eles, as portas do céu não lhes serão abertas, e não entrarão no Paraíso, a menos que uma corda (ou um camelo) passe pelo orifício de uma agulha. Assim recompensaçamos os criminosos.”
(Al-A’raf, 7/40)
DESCRIÇÃO:
Certamente, aqueles que negam os nossos versículos,
aqueles que tentam negar as nossas provas e sinais que demonstram claramente o bem e o mal, a verdade e a falsidade, as consequências do passado, as necessidades do presente e do futuro,
e aqueles que se mostram arrogantes contra eles,
Não há aqueles que se consideram superiores e não se dignam a levar isso em consideração?
as portas do céu não se abrem para eles,
Suas almas não podem ascender, mesmo que se elevem um pouco, não podem penetrar nas alturas, não podem alcançar os segredos dos anjos, caem, suas orações e súplicas são rejeitadas. A bênção e a graça não descem sobre eles.
e não entrarão no céu, a menos que um camelo passe pelo buraquinho de uma agulha.
Em outras palavras:
“Até que a corda entre pelo buraco da agulha.”
Porque a palavra (el-Cemel), como é sabido, significa “camelo”, mas também significa corda e cabo, podendo ser escrita como (cümmel), (cümel), (cüml) e (cümûl). Embora alguns comentaristas tenham preferido o segundo significado, devido à semelhança da corda com o fio e, portanto, à maior relação da agulha com a corda do que com o camelo, a maioria dos comentaristas prefere o primeiro significado. Pois, segundo ambos os significados, trata-se de um provérbio, que nosso…
“até que o peixe suba à árvore de álamo”
como nosso ditado, expressa a atribuição de algo ao impossível. Deste ponto de vista, o primeiro significado é mais eloquente.
Porque, por costume.
“buraco de agulha”
na infância,
“deve”
é um exemplo de tamanho. Quando se quer exagerar na pequenez ou finura de algo, diz-se “pequeno como a ponta de uma agulha”. Para exagerar no tamanho, diz-se “grande como um camelo”. Isso é muito comum, especialmente na língua árabe.
“Corda”
Embora possa ser um exemplo, não é tão exemplificativo quanto um camelo. Nesse sentido, para explicar algo impossível, a passagem de um camelo, que é um exemplo de grandiosidade, por um orifício de agulha, que é um exemplo de finura, é sem dúvida um provérbio mais eloquente.
Além disso, o camelo entra sozinho onde pode entrar. A corda, por outro lado, é forçada a entrar. Agora, considerando a grande dimensão do camelo, além de sua própria vida móvel, seu pescoço, sua corcunda, suas patas, sua forma peculiar, com toda a sua irregularidade e estranheza, a ideia de distância e a imaginação do impossível surgem com tanta força em sua passagem pela agulha, que essa força não existe na corda.
Em suma, em ambos os casos, o significado é:
Não se trata de limitar a impossibilidade dos infiéis entrarem no paraíso a um certo período, mas sim de expressá-la claramente por meio de uma representação. Portanto, não há necessidade de entrar em discussões inúteis, como fazem alguns negacionistas, sobre se um camelo pode ou não passar por um buraco de agulha.
(Elmalılı Muhammed YAZIR, A Língua do Alcorão, a Religião da Verdade)
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– É justo que os infiéis permaneçam/queimem eternamente no inferno?
– Diz-se que aqueles que estão no inferno se acostumarão ao castigo após um certo período. Acho que isso significa que o castigo se tornará mais leve para eles. Poderia explicar isso com versículos do Alcorão ou hadiths?
Com saudações e bênçãos…
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