
Caro irmão,
Para alguém que, sem ser forçado, sem ser obrigado, sem esquecimento, comete intencionalmente qualquer um dos atos mencionados abaixo, são necessários tanto o qada (recompensação) quanto o kaffara (expiatória):
1. Ter relações sexuais.
2. Engolir comida, bebida ou remédio.
3. Engolir intencionalmente a água da chuva, granizo ou neve que entrou na boca sem querer.
4. Fumar, queimar tabaco ou uma substância fumígena semelhante e inalar a fumaça.
5. Inalar pó de tabaco.
6. Comer gordura interna, carne seca ou carne crua.
7. Engolir ou mastigar algo do tamanho de um grão de sésamo.
8. Comer um pouco de sal. (Comer muito sal, no entanto, só leva a acidentes.)
9. Engolir a saliva ou a água da boca da esposa ou de alguém amado. Essas coisas mencionadas implicam tratamento ou nutrição (alimentação e sustento) do corpo, ou prazer (deleite e satisfação). Por esse motivo, exigem tanto a repetição do ato quanto a expiação.
1. Comer arroz cru.
2. Comer farinha pura ou massa pura. (Se a massa contiver gordura e açúcar, também é necessário o keffaret.)
3. Comer uma grande quantidade de sal de uma só vez. (A ingestão de uma pequena quantidade de sal também requer expiação.)
4. Engolir pedras, terra, cascalho, minerais como ferro, cobre, ouro e prata.
5. Comer o caroço de uma azeitona ou cereja. Se o interior do caroço de uma ameixa for consumido, também é necessário o pagamento de uma expiação.
6. Comer uma fruta que não se come antes de amadurecer, como a maçã-do-brejo, antes de amadurecer, sem salgar ou cozinhar. (Se estiver madura, cozida ou salgada, também é necessário o kaffarat.)
7. Comer nozes verdes, antes de estarem maduras. Ou engolir amêndoas, avelãs e pistaches sem mastigar, com a casca.
8. Encher a garganta com algo usando um funil.
9. Engolir involuntariamente chuva, neve ou granizo que entrar na garganta.
10. A água entrar acidentalmente na garganta ou nas narinas ao fazer a ablução.
11. Inalar intencionalmente fumaça pela garganta ou pelo nariz. Se a fumaça for saborosa e prazerosa, como a de um cigarro ou de âmbar, também é necessário o pagamento da expiação (kaffarah).
12. Quebrar o jejum por causa da insistência de outra pessoa.
13. Ter água despejada na garganta por alguém enquanto se dorme.
14. Comer e beber por esquecimento e, depois, comer e beber deliberadamente, pensando que o jejum foi quebrado.
15. Comer algo do tamanho de um grão de grão-de-bico que ficou preso entre os dentes.
16. Vomitar por vontade própria. Mesmo que seja uma pequena quantidade, esse vômito invalida o jejum.
17. Engolir o conteúdo do vômito, que tenha saído espontaneamente ou tenha sido induzido, de volta para o estômago.
18. Comer o sahur (refeição pré-jejum) pensando que ainda não passou o horário, quando na verdade já passou.
19. Quebrar o jejum pensando que o sol já havia se posto e que era hora do iftar.
Quebrar um jejum que não seja o do 20º dia do Ramadã. Seja intencionalmente ou não…
21. A ejaculação do homem e da mulher devido a beijos, carícias, abraços, etc. Apenas a liberação de fluido pré-seminal (mezir) devido à excitação sexual não invalida o jejum.
No 22º dia do Ramadã, comer e beber durante o dia sem a intenção de guardar o jejum só exige que se repita o jejum. Não é necessário pagar a expiação (kaffarah). Porque a kaffarah é a punição por quebrar o jejum, não por não jejuar.
23. Engolir a saliva de outra pessoa ou um pedaço de comida que saiu da boca dela, ou comer um pedaço de comida que foi tirado da própria boca e ficou um tempo fora… Como a natureza humana se enojaria com tais coisas, apenas a compensação é necessária: No entanto, engolir a saliva de pessoas queridas também exige expiação. Porque a pessoa sente prazer nisso.
24. Embora os supositórios usados por via retal para fins terapêuticos estejam envolvidos no sistema digestivo, o jejum não é quebrado porque a digestão é concluída no intestino delgado e os supositórios não fornecem nutrientes. Da mesma forma, os supositórios usados por via vaginal/vulvar por mulheres para fins terapêuticos também não invalidam o jejum.
Como a água, a glicose e alguns sais são absorvidos no intestino grosso, a ingestão de líquidos contendo alimentos ou a permanência de água no intestino em quantidade suficiente para quebrar o jejum, invalida o jejum. No entanto, se a água não for retida no intestino após a ingestão e os intestinos forem limpos imediatamente, a água ingerida junto com as fezes presentes nos intestinos é eliminada e, como a quantidade de água absorvida é muito pequena, o jejum não é quebrado.
Tal ato de purificação é quase impossível. Além disso, faz mal à saúde. Portanto, sob circunstâncias normais, o ato de purificação não invalida o jejum.
25. Ejaculação manual (istimna’ – masturbação).
26. Engolir sangue. Engolir uma pequena quantidade de sangue na boca, que é composta principalmente de saliva, não invalida o jejum.
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
A chegada de algo não desejado, algo que não se pediu.
e
Olhar para uma imagem proibida também invalida o jejum?
Obrigado.
Assim como o jejum não é quebrado apenas por beijos, abraços e brincadeiras, também não é quebrado por ficar impuro (junub) como resultado de apenas olhar e pensar.
Da mesma forma, o jejum não é rompido por olhar para o rosto ou qualquer parte do corpo da esposa ou de outra pessoa, mesmo que seja repetidamente, nem por sentir desejo por causa do olhar ou por pensar nisso.