– A vontade dos pais também é considerada como um dos motivos/razões para o divórcio, qual é o critério para isso?
– É permitido se a pessoa estiver satisfeita com seu cônjuge e este for uma pessoa religiosa?
– E qual será o destino das crianças vítimas?
Caro irmão,
O Alcorão Sagrado especifica claramente os motivos pelos quais o divórcio se torna uma necessidade. Se uma mulher for desobediente aos pais de seu marido, não lhes demonstrando o respeito mínimo, isso causará desentendimentos e discordâncias. Nesses casos, a mulher pode optar pelo divórcio para proteger os direitos de seus pais. Se a mulher tiver que escolher entre ela e os pais do marido, os pais devem ser a prioridade. É claro que esta é uma resposta dentro de parâmetros gerais. Situações familiares podem variar muito. Portanto, para tomar uma decisão, é aconselhável consultar muftis e clérigos, buscar apoio de conselheiros familiares e, com base nisso, tomar uma decisão que minimize os erros.
Razões para o Divórcio Segundo o Alcorão
1. Imoralidade flagrante (Imoralidade sexual)
Adúltera,
Na religião islâmica, o adultério é um grande pecado, equivalente ao pecado de politeísmo. É um ato terrível que destrói a ordem familiar e enfraquece o vínculo matrimonial.
Nunca se pode imaginar que tal ato seja cometido em uma casa muçulmana. Uma mulher ou um homem que considera tal ato aceitável em uma casa muçulmana não é digno de estar nessa casa.
“Não os pressionem para que lhes devolvam parte do que lhes deram. A menos que cometam uma desobediência flagrante. Lidem bem com eles…”
(Nisa, 4/19)
“Ó Profeta, quando divorciares as mulheres, divorcia-as durante o período de espera e respeita o período de espera. Temes a Allah, teu Senhor. Não as expulses de suas casas, nem elas saiam, a menos que cometam uma imoralidade manifesta.”
(prostituição)
outra…”
(Al-Talāq, 65/1)
2. Causar Desentendimentos, Discrepância de Ideias
Para que uma sociedade islâmica tenha um ambiente pacífico, é necessário que a família, que constitui o núcleo da sociedade, também seja pacífica. A paz familiar é proporcionada por cônjuges que se entendem muito bem. Se os pilares fundamentais da família não estiverem equilibrados, a casa familiar está fadada a ruir a qualquer momento. Para garantir a paz e a continuidade da família, é útil reparar e corrigir o pilar desequilibrado, ou substituí-lo e renová-lo, se a correção for impossível, tanto para o bem da família quanto da sociedade islâmica.
A mulher, um dos pilares fundamentais da família,
Se uma mulher se opõe ao marido e causa desordem em casa, ou seja, se em um lar a mulher não apoia a ideia do marido, a atrapalha, se opõe verbal ou fisicamente, tentando convencê-lo a mudar de ideia ou a impedir-o, então divorciar-se dessa mulher torna-se necessário. Se o homem não divorciar-se dela, surgem duas possibilidades:
Primeiro Estilo:
O homem ignora a esposa e segue seu caminho.
No entanto, nessa situação, a desordem doméstica se instaurará. Com a desordem, os filhos, se houver, serão afetados e, consequentemente, surgirá uma geração angustiada. Essa geração, talvez, será tão distante da religião e da fé a ponto de não conhecer a Deus. Porque a mulher, estando constantemente com os filhos em casa, os influenciará mais. No futuro, esses filhos representarão uma grande perda para um homem que luta por uma causa e um duro golpe para sua causa.
Além disso, o homem, não encontrando um ambiente pacífico em casa, terá dificuldades em seus trabalhos ou, pelo menos, não conseguirá atingir o nível desejado. Se os homens e mulheres crentes, que deveriam ser os tutores um do outro, não conseguirem estabelecer essa tutela em casa, nunca poderão fazê-lo fora; não poderão ordenar o bem nem impedir o mal. Portanto, será necessário divorciar-se da mulher dentro dos limites prescritos pelo Alcorão.
Segundo Estilo:
O homem crente obedecerá à sua esposa e abandonará sua causa e seus esforços.
o que levará esse homem a se tornar um pecador e a se afastar da religião. Há muitos exemplos disso nos últimos anos.
Diga: “Se vossos pais, vossos filhos, vossos irmãos, vossas esposas, vossos parentes, vossos bens, o comércio que temeis perder, as casas que gostais, forem mais queridos para vós do que Alá, o seu Mensageiro e a luta na sua causa, então aguardai até que Alá cumpra a sua ordem. Alá não guia o povo ímpio.”
(At-Tawbah, 9/24)
“Ó crentes, alguns de vossos cônjuges e filhos vos são inimigos. Portanto, guardai-vos deles…”
(Al-Ma’ādhin, 64/14)
Toda mulher que trabalha para afastar seu marido do caminho de Deus é, ao mesmo tempo, inimiga de seu marido.
A maneira de evitar e se proteger desse inimigo é afastando-se dele. A melhor maneira de fazer isso é divorciando-se daquela mulher. Porque mulheres desse tipo não são boas mulheres. Mulheres rebeldes, se não se corrigirem, o ideal é divorciar-se delas.
“Os homens são governantes sobre as mulheres, porque Deus os fez superiores a elas e porque gastam de seus bens. Portanto, as mulheres boas são obedientes e guardam o que é secreto, em troca da proteção de Deus. Aconselhe as mulheres que são teimosas e que vocês temem que sejam desobedientes, separem-se delas e as castiguem. Se elas vos obedecerem, não procureis mais outro meio contra elas. Porque Deus é Altíssimo e Grande.”
(Al-Nisa, 4/34)
Se, apesar de terem sido aconselhadas, afastadas do leito conjugal e castigadas, não se corrigirem e não se emendarem, o melhor remédio é divorciá-las. Mas, se se emendarem, é proibido procurar meios contra elas.
3. Preferir a vida mundana e seus adornos a Deus
Homem ou mulher, todo ser humano tem o dever de obedecer (servir) a Deus, que é o propósito fundamental da criação, e de trabalhar pela Sua religião. Aqueles que estão conscientes de sua criação orientam suas ações de acordo com ela. E trabalhar até que não haja mais corrupção na terra e o domínio seja somente de Deus é um dever e uma responsabilidade de todos que dizem acreditar. Eis as verdades corânicas:
“Eu criei os gênios e os humanos apenas para que me servissem.”
(Zariyat, 51/56)
“… Só a ti adoramos e só de ti pedimos ajuda…”
(Al-Fatiha, 1/4)
“Combata-os até que a contenda desapareça e a religião seja inteiramente de Deus! Se eles desistirem, certamente Deus verá o que fizeram.”
(Al-Anfal, 8/39)
Divorciar-se de mulheres (ou homens) que esqueceram o propósito da criação e desejam apenas os adornos da vida mundana deve ser uma ação que todo homem de fé e luta deve tomar. Caso contrário, essas mulheres ou homens serão um obstáculo e um impedimento para o chamado. Portanto, divorciar-se deles, dando-lhes o dote se forem mulheres e libertando-as, é o melhor caminho.
“Ó Profeta! Diga às suas esposas: ‘Se vocês desejam a vida mundana e seus adornos, venham, que lhes darei uma compensação
(seu selo)
e eu vos darei e vos libertarei com bondade. Se vós desejais a Allah e a morada da outra vida, então Allah preparou para aqueles que agem bem entre vós uma grande recompensa.”
(Al-Ahzab, 33/28-29)
Mulheres ou homens que não lutam pela supremacia da ordem de Deus, mas desejam a vida mundana e seus adornos, são um obstáculo, um impedimento para aqueles que trabalham pela supremacia da ordem de Deus. A remoção desse obstáculo é uma necessidade para os crentes. Porque o nosso Senhor Altíssimo declara que aqueles que desejam a vida mundana e seus adornos não terão parte no além. Aquele que não tem parte no além não pode estar com aqueles que têm parte no além.
“E esses são os que trocaram a vida futura pela vida terrena. E o castigo não lhes será aliviado, nem lhes será prestada ajuda.”
(Al-Baqara, 2/86)
“Aqueles que desejam a vida mundana e seus adornos, nós lhes daremos a recompensa completa por suas ações aqui, e não serão privados de nada. Mas eles são aqueles para quem só haverá o fogo no além, e tudo o que fizeram aqui será em vão. Suas ações serão totalmente inválidas.”
(Hud, 11/15-16)
“Aquele que deseja a colheita da outra vida, nós aumentaremos sua colheita; e aquele que deseja a colheita desta vida, nós lhe daremos algo desta vida. Mas ele não terá parte na outra vida.”
(Al-Shura, 42/20)
Como aquele que deseja a vida mundana e seus adornos não tem nada em comum com aquele que deseja a recompensa da vida futura, a melhor atitude de um crente é divorciar-se da esposa que deseja os adornos mundanos. Os princípios islâmicos, no entanto, estabelecem claramente como, quando e de que forma esse divórcio deve ocorrer.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
