E você, o que acha sobre isso; pode-se rezar atrás de uma pessoa que cometeu um pecado?
Caro irmão,
Aquele que vai liderar a comunidade na oração deve possuir certas qualidades espirituais e morais. Isso porque o líder assume a responsabilidade pela comunidade durante a oração. O líder também se torna o guia e orientador da comunidade. Deve-se sempre lembrar que essa função é uma missão profética, e agir com a devida cautela e cuidado.
Os estudiosos islâmicos classificam as pessoas aptas para o cargo de imã da seguinte forma:
– A pessoa que vai ser imã deve primeiro conhecer bem as regras da oração, sua validade, as coisas que a invalidam e as que não a invalidam, as sunnas e as coisas que são desaconselháveis.
– Em segundo lugar, deve ser capaz de ler o Alcorão corretamente e sem erros. Ou seja, deve recitar as suras e versículos que lê na oração de forma que a oração seja válida.
– Além disso, deve-se ter como princípio a piedade, mantendo-se longe do que é proibido e das coisas duvidosas.
– Além disso, deve ser moralmente moderado; deve esforçar-se por evitar atos considerados imorais.
– Por outro lado, quem for exercer o cargo de imã deve ser alguém amado e respeitado por todos. Porque, a primeira condição exigida para ser imã é que ele seja uma pessoa virtuosa, com uma personalidade exemplar que seja aceita pela comunidade.
Por outro lado, a função de imã também é desaconselhável para algumas pessoas.
Por exemplo, é desaconselhável que um cego, um pecador que não se envergonha de cometer atos ilícitos e pecados, ou um herege, sirva como líder de oração. Cada um desses casos tem suas razões e justificativas. Uma pessoa cega não consegue prestar muita atenção à limpeza de seu corpo e vestimentas; pode estar em oração sem perceber que há impurezas em seu corpo que impedem a validade da oração.(1)
Quanto à liderança de pessoas pecaminosas e hereges:
àquelas pessoas que praticam atos como beber, apostar, cobrar juros, mentir e difamar.
ímundo, pecaminoso, depravado
é chamado de.
Por outro lado, a loteria e a loteria esportiva também são jogos de azar, e aqueles que os praticam sabendo que são proibidos são pecadores. Em princípio, quem se coloca à frente da comunidade deve evitar tais atos que não são bem-vindos pelos muçulmanos.
Contudo, apesar de tudo isso, como consta tanto em nossos livros de hadices quanto em livros de jurisprudência e teologia, deve-se rezar atrás de quem comete pecados e inovações, embora com repulsa. Essa oração é válida. No entanto, se alguém comete um ato proibido e o menospreza, não se importa com sua proibição, ou mesmo afirma que não é proibido, então não se deve rezar atrás dessa pessoa.
Por outro lado, algumas fontes afirmam que, embora quem reze atrás de um praticante de bid’ah (invenção religiosa) ou de um pecador receba a recompensa da oração em grupo, essa recompensa não se compara à recompensa da oração rezada atrás de um líder piedoso (imam). (2)
Sobre a proibição de fumar (religião islâmica)
Como não existe uma decisão definitiva, não se pode dizer que seja desaconselhável rezar atrás de pessoas que fumam.
No máximo, ele estaria cometendo um pecado leve. Mas, como dissemos acima, como o líder da oração é considerado um modelo a ser seguido, ele também deve tentar abandonar esse hábito.
Aproveitando a oportunidade, gostaríamos de salientar o seguinte:
Quando se observa um hábito ruim ou um comportamento imoral em um líder religioso, deve-se lembrá-lo disso de forma adequada, evitando divulgar a situação publicamente e criar um clima negativo em seu contra. Isso porque tal comportamento inadequado pode afetar indiretamente todos que desempenham essa função. Deve-se prestar atenção a este ponto.
Notas de rodapé:
1. O Encontro dos Mares, 31-32.
2. al-Fatawa al-Hindiyya, 1:84.
(ver Mehmed PAKSU, As Questões que a Época nos Apresenta)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
