Caro irmão,
“Há anjos que o precedem e o seguem, que o protegem e o guardam por ordem de Deus…”
(Rad, 13/11)
Do versículo em questão, entende-se que a função dos anjos protetores se aplica a todos os seres humanos.
No versículo
“anjos da guarda”
que pode ser traduzido como
“muakkıbat”
A palavra significa seguidores, aqueles que seguem. De acordo com os comentaristas, a palavra que significa “protegem” no versículo é
“Yahfezun”
O conceito de “preservação/conservação” que o verbo indica tem dois significados.
Primeiro,
significa supervisionar e controlar o trabalho das pessoas. Este significado,
“Há guardiões/vigilantes sobre vós.”
(Infitar, 82/10)
coincide com o significado do versículo em questão.
Em segundo lugar,
Proteger e cuidar das pessoas, protegendo-as dos perigos, é um grande favor de Deus aos seus servos. Sem essa proteção e cuidado, seria impossível ao homem se proteger das calamidades e perigos, tanto celestes quanto terrestres, que o cercam por todos os lados, desde um micróbio até um terremoto.
Deus é o Senhor da grande benevolência para com os Seus servos.
(Al-Shura, 42/19)
corresponde ao versículo que diz:
(ver Taberî; Razî, Ibn Kesir; Ibn Aşur, comentários sobre o versículo em questão).
Segundo Ibn Kathir, cada pessoa tem quatro anjos protetores. Esses anjos trocam de turno a cada 24 horas. Dois deles ficam à direita e à esquerda da pessoa, registrando suas ações. Os outros dois a seguem por diante e por trás, –
Nos lugares que Deus permitiu.
– são os anjos que o protegem de diversas calamidades.
(Ibn Kathir, comentário sobre o versículo em questão).
À luz dessas explicações, podemos resumir dizendo que: –
seja infiel, seja crente, seja pecador, seja virtuoso
– Existem anjos protetores que acompanham e observam cada pessoa. Alguns deles registram as ações, palavras e atos da pessoa. Outros a protegem de todo o mal. Ou seja, para que não sejam negativamente afetados pelas ações gerais que Deus programou com a lei do Destino e aplicou em escala cósmica com a lei do Acidente, Deus os colocou sob sua proteção com a lei da Proteção e designou anjos protetores para eles. Se não houvesse essa proteção especial, seria possível para o homem se proteger do mal dos demônios, dos demônios humanos, das calamidades celestiais e terrestres, dos bilhões de micróbios, vírus e parasitas que se aglomeram dentro e fora do corpo humano? Sem dúvida, essas proteções ocorrem por ordem e permissão de Deus. Nas palavras de Kusheiri, esses anjos protegem os homens por ordem de Deus, de acordo com a ordem de Deus.
(Dentro do âmbito das leis gerais que regem o universo, de acordo com seus comandos/ações/execuções)
eles protegem.
(ver Kuşeyrî, interpretação do versículo em questão).
Quando Deus quer que uma calamidade atinja alguém, não há escapatória. Nesse momento, Ele não aplica a lei ancestral, retira a proteção e cumpre o decreto. A última frase do versículo em questão enfatiza essa verdade:
“…Se Deus decreta o mal para um povo, ninguém poderá reverter isso. Ninguém poderá protegê-los além de Deus.”
(Rad, 13/11)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas