– Em quais obras eles mencionaram isso?
– Por favor, poderia escrever com as fontes?
– O Imam Abu Hanifa mencionou que a Terra é esférica?
Caro irmão,
– Não encontramos nenhuma declaração específica do Imam Azam sobre este assunto.
No entanto, as interpretações dos estudiosos de jurisprudência islâmica significam que eles aceitavam que a Terra era redonda.
Por exemplo, um dos ritos obrigatórios da oração é
tempo
Devido a isso, nossos estudiosos, ao determinar os horários, também levam em consideração as condições geográficas do mundo. Eles respondem à pergunta de como os cinco horários de oração serão regulamentados em lugares onde há seis meses de noite e seis meses de dia nos polos, e, ao fazê-lo, anunciam ao mundo que a Terra é redonda, mesmo naquela época. Eles explicaram como proceder em alguns lugares próximos aos polos, onde o horário da oração da noite não se forma.
Além disso, entre os requisitos para que a oração seja válida, está
orientar-se para a Qibla
E, nessa orientação, os estudiosos de jurisprudência islâmica levaram em consideração os ângulos e as diversas situações das direções. Como essas direções e ângulos estão relacionados à forma esférica da Terra, eles calcularam e emitiram suas decisões de acordo com essa forma esférica. Isso demonstra que, naquela época, esses estudiosos conheciam a forma esférica da Terra.
Por outro lado, do início ao fim da oração.
em qualquer situação, virar-se para a Caaba
é também um dever. Para que este dever seja cumprido, é necessário que a Terra seja redonda. Eles descreveram a parte superior e inferior da Caaba como uma coluna luminosa, estendendo-a até o Arsh (o trono de Deus) e até o fundo da esfera, estabelecendo assim uma ampla direção da Qibla (a direção para a qual os muçulmanos rezam). A solução para todos esses problemas de jurisprudência islâmica depende da forma esférica da Terra e da localização dos meridianos. E isso só é possível através do conhecimento desses conceitos.
(ver Nursi, Muhakemat, Primeiro Artigo, Primeira Questão)
A seguir, as opiniões de alguns estudiosos islâmicos sobre o assunto:
– Palavras de Imam Ghazali sobre o assunto:
“Alguns dos princípios aceitos pela filosofia não contradizem os princípios fundamentais da religião islâmica. Por exemplo, dizem: o eclipse lunar é simplesmente a interposição da Terra entre o Sol e a Lua, impedindo que a luz da Lua seja visível. Porque a Lua recebe sua luz do Sol. A Terra é redonda e o céu a circunda por todos os lados. Negar, em nome da religião, fatos comprovados por cálculos matemáticos como estes é um crime contra a religião. Os danos causados por aqueles que defendem a religião de forma desmetódica são maiores do que os danos causados por aqueles que atacam a religião de forma metódica. Como diz o provérbio: um inimigo inteligente é melhor do que um amigo tolo.”
(al-Gazzali, Tehâfutu’l-Felâsife, 80)
– As palavras de Fahreddin Razi sobre o assunto:
“Para alguns, o fato de a Terra ser exibida como plana implica que ela não seja esférica. Essa é uma ideia errada. Porque um corpo redondo, se for grande, é propício à vida, como uma exposição. De fato, é possível permanecer e viver perfeitamente sobre as montanhas, que são como pilares (esféricos) da Terra. A posição da Terra é mais adequada para isso.”
(Râzî, Mefatihu’l-gayb, 2/104)
– Sayyid Sharif Jurjani
também abordou este assunto extensivamente, enfatizando que a circularidade parece ser uma lei no universo e que a esfera terrestre não pode ser considerada uma exceção, e avaliou os versículos relevantes dentro desta perspectiva.
(ver Cürcânî, S. Şerif, Şerhu’l-Mevakıf, 2/441-442)
– As palavras de Ibrahim Hakkı são as seguintes:
“Se a opinião da ciência (sobre a forma esférica da Terra) for considerada contrária à lei islâmica, para que as dúvidas a respeito sejam dissipadas e a crença plena se estabeleça no coração, transcrevi aqui a tradução do árabe para o turco, palavra por palavra, do que Imam Ghazali escreveu em sua obra Tehâfütü’l-Felâsife. O eclipse lunar consiste na interposição da Terra entre o Sol e a Lua, impedindo que a luz da Lua seja visível. Pois a Lua recebe sua luz do Sol. E a Terra é esférica, e o céu a circunda por todos os lados.”
(Ibrahim Hakkı, Hasankaleli, Marifetnâme, 4/30-31)
– As palavras de Hüseyin Cisri sobre o assunto são as seguintes:
“Muitos, como Fahreddin-i Razi, um dos maiores estudiosos da nação islâmica, aceitaram que a Terra tem a forma de uma esfera.”
e acrescenta: “É sempre assim. Um amigo tolo, por sua grande ignorância e pouca inteligência, causa mais danos do que um inimigo inteligente.”
“[Hüseyin, el-Cisrî, Risale-i Hamidiye (tradução de Manastırlı İsmail Hakkı, simplificada por Ahmet Gül), 366-377]”
– Kadı Beydavî e Nesefî
Alguns intérpretes também afirmaram que a Terra é redonda. Beydavî e Nesefî, que o seguiu, ao interpretar a frase “Ele é aquele que fez a terra um tapete para vocês” no versículo 22 da Sura Al-Baqara,
“O fato de a Terra ser estendida e apresentada como uma cama para os humanos não contradiz o fato de ser uma esfera.”
(ver Mecmu’t-tefasir, I/75)
com suas declarações na forma de “…” eles expuseram seus pensamentos sobre o assunto.
– Julgamentos
em,
Gazzalî, Fahreddin Razî, Teftazani, Seyyid Şerif Cürcânî, İbrahim Hakkı e Hüseyin Cisrî
todos os estudiosos como,
“a esfericidade da Terra”
foi feita referência a este assunto. Aos que não aceitam a esfericidade da Terra, foi dito o seguinte:
“É sabido por tua mente justa que a esfericidade da Terra e a redondez do globo terrestre foram comprovadas pelos pesquisadores islâmicos –
Mesmo que seja por meio de uma aliança tácita –
formaram uma aliança.”
(Julgamentos, mês)
Ou seja, os estudiosos eclesiásticos do Islã concordaram – mesmo que por meio do silêncio – sobre a forma esférica da Terra. Após essa declaração, foram listadas as fontes que aqueles que têm dúvidas sobre o assunto podem consultar, e os nomes dos estudiosos mencionados foram citados.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
