Caro irmão,
A menos que seja por uma promessa.
retiro espiritual
Pode ocorrer durante o Ramadã ou fora dele, e não está sujeito a um período de tempo específico.
Retiro Espiritual
É suficiente ficar na mesquita por algumas horas ou alguns dias com essa intenção.
Segundo os maliquitas, a duração mínima de um iticáf válido é de um dia e uma noite. Embora outras correntes considerem uma estadia muito curta como suficiente, elas recomendam permanecer pelo menos um dia.
Portanto,
Pode-se entrar em iticáf com a intenção de ficar a noite e sair durante o dia.
A pessoa que está em itikaf pode sair para atender às suas necessidades fisiológicas, como a ablução e o banho ritual.
Enquanto os seguidores da escola de pensamento de Al-Shafi’i afirmam que ele pode sair para comer e beber, as outras três escolas de pensamento consideram que sair para obter o que precisa, desde que haja alguém para trazer as coisas para ele, invalida o i’tikaf.
De acordo com as correntes de pensamento de Shafi’i e Hanbali, e com a opinião predominante na corrente de pensamento de Hanafí, não é necessário completar ou compensar um itikaf interrompido. Se desejar, pode-se entrar em itikaf novamente.
De quem se queixa
na medida do possível
oração (religiosa)
fazê-lo,
Alcorão
a leitura,
istighfar
fazê-lo,
em oração e súplica
estar presente, recitar a declaração de fé (Kelime-i Tevhid) e o Takbir (Alá é o maior), e mergulhar em reflexões sobre a existência, unidade e poder de Alá.
não falar bobagens,
É recomendável que ele aproveite seu tempo lendo obras religiosas e científicas, principalmente livros sobre a vida do Profeta Maomé (que a paz seja com ele).
A prática de itikaf, especialmente nos dez últimos dias do mês de Ramadã, tem um significado especial, pois oferece a oportunidade de celebrar a Noite do Kadir. A esposa do Profeta, Aisha,
“O Profeta Muhammad intensificava seus esforços de adoração nos dez últimos dias do Ramadã, vivia a noite em oração e acordava os membros de sua família para a adoração.”
disse.
(Buxari, Fazlu Leyleti’l-Qadr, 5; Muslim, Itikaf, 7)
Clique aqui para mais informações:
– Como se faz o itikaf? O que invalida o itikaf?
– É possível fazer itikaf em casa?
Fontes:
– Cessâs, Aḥkâmü’l-Ḳurʾân, I, 301-311.
– Serahsî, el-Mebsûṭ, III, 114-128.
– Kāsānī, Bedāʾiʿ, II, 108-118.
– Ibn Rushd, Bidâyetü’l-müctehid, I, 266-271.
– Ibn Qudama, al-Mughni (Herras), III, 183-216.
– Al-Sirbini, Muġni’l-muḥtâc, I, 449-459.
– Ibn Abidin, Redd al-Muhtar, II, 440-453.
Com saudações e bênçãos…
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