Caro irmão,
No dicionário
“a alguém,
`a seus ordens, estou à sua disposição`
responder com “sim”
significando
telbiye
Como conceito religioso, é um dos dois pilares do ihram, e ao entrar em ihram, diz-se “Lebbeyk, Allahümme lebbeyk, lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. İnne’l-hamde ve’n-ni’mete leke ve’l-mülk lâ şerîke lek (Ó Deus, estou aqui para atender ao teu chamado, estou pronto para obedecer à tua ordem. Não tens igual nem parceiro. A ti me volto, a ti pertence a louvação, a ti pertence a graça, a ti pertence o reino. Não tens igual nem parceiro)”
É obrigatório recitar o telbiye uma vez ao entrar no estado de ihram.
A resposta à convocação é quando um soldado, tendo cumprido a ordem de mobilização, se apresenta ao seu comandante, tendo feito os preparativos necessários para a frente, vestido o uniforme e armado.
“Ordene, comandante!”
é semelhante a vestir a armadura de ihram. O peregrino que veste a armadura de ihram
“Ordem, ó Deus! Ordem! Estou à tua disposição, ó Deus!”
e então sente como se estivesse diante de seu Senhor, que o chama para a Kaaba, como se estivesse em Sua presença.
“Ouvi o teu chamado, obedeci à tua ordem, vim à tua presença, e estou a teu dispor com toda a minha alma e sinceridade!”
e por dias tenta provar isso com muitos de seus atos. Essas palavras ecoam continuamente no ambiente sagrado como um momento comum, um lema comum, que milhões de muçulmanos de todo o mundo, com cores, línguas, países e culturas diferentes, mas com os mesmos objetivos e propósitos, repetem juntos. Essas palavras, que expressam a devoção à crença na unidade de Deus (Tawhid) e que ninguém pode ser escravo de ninguém além de Deus, expressam um dos pontos mais importantes que a religião islâmica proporciona aos crentes.
O peregrino, com o “talbiya”, o lema e o slogan mais importante do Hajj, respondeu ao chamado que lhe foi feito por meio de Abraão e renovado por Maomé, e demonstrou sua submissão incondicional, sem hesitação, preocupação ou ansiedade.
“Conceda-me, ó Senhor! Estou à disposição de sua ordem!”
demonstrando isso tanto com palavras quanto com ações. Fez tudo o que lhe foi ordenado. Não apenas abandonou os harams (proibições), mas também renunciou a alguns permissivos (halals) durante o ihram (estado de santidade). Para obter a Sua aprovação, fará a volta à Kaaba (tavaf) e o sa’i (caminhada entre Safa e Marwa), ficará em Arafat e Müzdelife, protestará contra o diabo e seus seguidores em Mina, e sacrificará um animal. Tudo isso, simplesmente…
Ele fará isso por puro ato de adoração, porque Deus ordenou.
Com o Telbiye, os peregrinos, vindos de todos os cantos do mundo, demonstram fisicamente sua fé e submissão à Kaaba. Deus os chamou, e eles vieram a Sua presença, superando inúmeras dificuldades. Eles realizaram os rituais da peregrinação, como lhes foi ordenado, da maneira que o Profeta Maomé ensinou, provando que estão a Seu comando em tudo. Eles reconhecem que a submissão aos Seus mandamentos é o verdadeiro serviço a Deus, e que só assim podem se libertar da escravidão de seus desejos.
“Lebbeyk: Estou a tua disposição, ó Deus!”
Eles provaram isso tanto com suas palavras quanto com suas ações. Assim como a resposta “Ordene, comandante!”, que um soldado, sabendo muito bem que vai morrer como mártir, dá ao seu comandante muito amado e respeitado ao receber a ordem de hastear a bandeira na fortaleza inimiga, sem hesitar, é uma expressão de submissão, assim também é o “Labiq” (a resposta de quem está em peregrinação).
O muçulmano recita a talbiya em certos lugares e momentos específicos.
Mas isso deve ser dito constantemente, em linguagem de estado, após a peregrinação, em face de todos os mandamentos divinos que lhe darão vida.
“Ordena, ó Deus, que tua ordem seja feita, ó Deus!”
Deve agir com consciência. Para a oração, o jejum, a esmola, a honestidade, a confiança, a justiça, a sinceridade… para tudo isso.
“Estou à disposição de tua vontade, ó Deus!”
deve ser capaz de dizer.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
