Caro irmão,
Os politeístas não são ateístes, mas sim um grupo que acredita na existência de Deus, mas que lhe atribui parceiros. De fato,
“A noite, o dia, o sol e a lua são todos sinais de Sua existência. Portanto, não prostre-se diante do sol e da lua, mas prostre-se diante daquele que os criou, se vocês O adoram!”
(Fussilat, 41/37)
O versículo em questão indica que os politeístas acreditavam na existência de Deus, e que ao adorarem o Sol e a Lua, pensavam estar servindo a Deus por meio deles, buscando sua aprovação. Isso fica claro nas últimas frases do versículo.
Assim como outros infiéis, os politeístas também não conheciam a essência de Deus, mas sim Suas qualidades, e nisso erravam. A seguinte declaração de Bediüzzaman Hazretleri confirma essa interpretação:
“Negar a existência de Deus,
É tão contrário à razão negar a existência do universo. A razão não aceita a sua ocorrência, nem mesmo na maioria das pessoas, muito menos universalmente. Os incrédulos não negam a existência de Deus, mas erram em relação às Suas qualidades.” (Quinta Rai, Segunda Paragem, Quarta Questão).
Rahman
O nome também é um dos nomes e atributos que os politeístas desconheciam. É por isso que eles
Rahman
Eles simplesmente não conseguiam aceitar a ideia de se prostrar diante de ‘a.
“Aos politeístas”
‘Prostrai-vos diante de Al-Rahman!’
quando foi dito,
“E quem é esse Rahman? Vamos nos prostrar só porque você nos ordena?”
Eles disseram isso, e esse convite os afastou completamente da fé.”
(Furkan, 25/60)
O versículo em questão aponta para essa ignorância deles.
Contudo
Rahman
, Sua Santíssima Majestade
“Deus”
É o segundo nome sagrado após o nome glorioso.
“Deus”
como o nome glorioso,
“O Misericordioso”
Não é permitido atribuir o nome a alguém que não seja Deus, nem é permitido que eles tenham um nome.
(Taberî, I/59).
Por esse motivo,
“Dize: ‘Chamai-o por Allah, ou por Ar-Rahman, ou por qualquer outro nome que queira. A Ele pertencem os nomes mais belos.'”
(Isra, 17/110)
No versículo em questão, o nome Rahman ocupa o segundo lugar, após o nome de Allah.
(Taberî, 1/59).
De acordo com a narração de Abu Hayyan, que por sua vez a recebeu de Mukatil,
“Prostrai-vos diante de Al-Rahman.”
quando o versículo foi revelado, os politeístas,
“E o que é Rahman?”
haviam dito coisas muito ignorantes. Diante disso,
“Rahman ensinou o Alcorão.”
(Al-Rahman, 55/1-2)
o versículo foi revelado
(Abu Hayyan, al-Bahru’l-Muhit, 8/187-188).
“O Corão foi ensinado por Al-Rahman”
Com essa expressão, o Alcorão diz, por assim dizer:
“Como é que vocês podem?”
Rahman
“Não o reconhecem? Aquele que vos tem dado sustento até agora é o Rahman. Ele também enviou o Alcorão. Misturar um livro enviado pelo Rahman com obras humanas é um grande erro. É possível que um livro que contém princípios que abrangem a criação de tudo, o sustento, o conhecimento e a satisfação das necessidades, e que garante a felicidade no mundo e na outra vida, seja semelhante a obras de pensamento de pessoas que não podem ser completamente libertadas da ignorância?”
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– ER-RAHMÂN / ER-RAHÎM
– O que significa nome próprio? O nome Rahman é um nome próprio? Há algum inconveniente em dar o nome Rahman aos nossos filhos?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas