– As empregadas domésticas precisam necessariamente trabalhar com a cabeça descoberta?
– Quando o Califa Omar viu uma escrava com a cabeça coberta, ele a bateu com seu bastão, dizendo: “Tire essa cabeça coberta! Está com cheiro de podre!” (Serahsî, age. X, 15l.)
– Algumas versões incluem a frase “Você quer se parecer com mulheres livres?”.
Caro irmão,
Essa prática do Profeta Omar demonstra que é permitido que a cabeça de uma escrava permaneça descoberta e indica que, nesse aspecto, ela pode ser diferente de uma mulher livre.
Para entender a sabedoria da prática de Omar, é necessário primeiro apresentar a tradução do versículo em questão:
“Ó Profeta! Diz a tuas esposas, a tuas filhas e às mulheres dos crentes que se cubram com seus véus. Isso é mais conveniente para que sejam reconhecidas e não sejam molestadas. Deus é perdoador e misericordioso.”
(Al-Ahzab, 33/59)
A ordem de cobrir a beleza com o objetivo de proteger a castidade já havia sido mencionada anteriormente nos versículos relevantes da Sura Nur. No versículo 59, cuja tradução apresentamos, as mulheres são solicitadas a usar roupas externas ao saírem de casa, com o intuito de prevenir assédio e importunações.
De acordo com a informação comum, baseada na história e apresentada na maioria das interpretações, as casas em Medina eram pequenas e não tinham banheiros. As mulheres saíam de suas casas à noite para atender às suas necessidades, iam um pouco mais longe, faziam suas necessidades e voltavam.
Alguns hipócritas e ignorantes, aproveitando-se da situação, ficam em locais apropriados e assediam as mulheres verbal e fisicamente, e quando são pegos,
“Nós os tomamos por escravos.”
diziam. Para eliminar essa desculpa, as mulheres livres foram obrigadas a usar uma capa externa chamada cilbab ao saírem de casa.
O Califa Omar proibiu as escravas de usar o hijab para manter a ordem, distinguindo as mulheres livres das escravas, mas essa proibição foi revogada em períodos posteriores.
A cobertura do corpo, descrita na Surata An-Nur, que foi revelada após a Surata Al-Ahzab, é uma obrigação permanente e visa proteger a castidade.
O uso do véu islâmico aqui ordenado é uma medida temporária destinada a manter a ordem e prevenir o assédio.
Usar o véu de acordo com as regras ao sair de casa, a menos que não haja mais escravas na sociedade, ou haja outro sinal que distinga as escravas das livres, ou haja a possibilidade de tomar outras medidas para evitar o assédio.
(cobrir os locais que precisam ser cobertos)
Após a sua realização, tornou-se desnecessário usar roupas como o jalabe (véu) como um sinal de mulher livre.
(ver Caminho do Alcorão, Comissão, interpretação do versículo em questão)
Clique aqui para mais informações:
– As partes íntimas das escravas e escravos, durante a oração e em outras ocasiões…
Com saudações e bênçãos…
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