– Este hadith é verdadeiro? Existe mesmo um hadith assim? Qual será a razão de passar mel?
– Nós também podemos dirigir?
“O Profeta Maomé costumava passar mel no cabelo ao entrar em estado de ihram.” (Abu Dawud)
Caro irmão,
Um dos rituais religiosos importantes relacionados ao cabelo é
São a peregrinação de Hajj e a Umra.
Portanto, o rito do Hajj e da Umrah é completado com o corte de cabelo após a realização de certas obrigações, e o estado de ihram é encerrado.
Enquanto isso, devido às dificuldades de cuidado durante o estado de ihram.
O Profeta Maomé e seus companheiros costumavam lavar-se, pentear e cuidar de seus cabelos antes de entrar no estado de ihram.
(Nesaí, Menâsikü’l-Hac 41, 42)
Mais tarde
eles amarrariam o cabelo com uma substância pegajosa ou mel, fazendo-o ficar empenhado.
Aplicar algo adesivo, especialmente preparado para o cabelo, para fazer com que os fios se mantenham unidos e arrumados.
telbid
é o que se diz. Ao fazer isso
a poeira, a penetração de alguns insetos entre os fios de cabelo e o excesso de frizz e descontrole do cabelo foram previstos.
está acontecendo.
Eis a narrativa mencionada na pergunta, sobre os cabelos do Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele.
telbid
indicando que entrou em estado de ihram ao fazer a cerimônia.
Uma das narrativas sobre o assunto é a seguinte: Abdullah ibn Omar (que Deus esteja satisfeito com ele e com sua mãe) disse:
“O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele”
(com uma substância adesiva)
Eu o ouvi recitando o Talbiya em voz alta, com o cabelo preso na cabeça.”
(Buxari, Hajj 19; Muslim, Hajj 21; Abu Dawud, Manasik 11; Nasa’i, Manasik 40; Ibn Majah, Manasik 72; Ahmad ibn Hanbal, II, 121, 131)
Como já mencionamos, no hadith é mencionado
“telbîd”
palavra
proteger o cabelo da poeira, da sujeira, da desordem, da queda, de pragas e coisas semelhantes
é o ato de unir dois objetos com uma substância adesiva.
De acordo com as narrativas, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele)
Peregrinação de Qiran
Como tinha a intenção de fazer a Umra, entrou em estado de ihram para a Umra e permaneceu em estado de ihram até o fim do Hajj, sem sair do estado de ihram. Como precisaria permanecer em estado de ihram por um longo período, ele reuniu e prendeu seu cabelo abençoado com uma substância adesiva, como mel ou goma.
Assim, nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),
prevenir a queda e o desprendimento do cabelo durante o ihram; protegê-lo da poeira, da terra e dos insetos devido à permanência prolongada no estado de ihram
foi solicitado.
Quanto ao aspecto da jurisprudência islâmica (fiqh) do hadith:
Este hadiz indica que é recomendável que uma pessoa que entra em estado de ihram para a peregrinação do Hajj ou Umrah prenda os cabelos com grampos ou acessórios semelhantes, como os usados atualmente, para se proteger de substâncias nocivas como poeira e terra.
Imã Chafi
como neste caso
Imã Ahmed
também concorda com essa opinião.
Para os estudiosos da escola Hanefita e Malikita.
Segundo essa opinião, é recomendável que a pessoa que entra em estado de ihram prenda o cabelo, desde que o acessório usado para prender o cabelo não cubra um quarto da cabeça. No entanto, usar um acessório que cubra pelo menos um quarto da cabeça para prender o cabelo é pecado. Aquele que usar um acessório grande o suficiente para cobrir um quarto da cabeça por um dia ou mais…
vítima
precisa ser cortado; se for usado por menos de um dia,
sadaka-i fitr
Será suficiente que ele dê esmolas em uma quantia equivalente.
Mas isso se aplica ao homem.
Não há problema em uma mulher em estado de ihram cobrir um quarto da cabeça, mas ela também é obrigada a cobrir toda a cabeça.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
