“Por que, apesar de tantos hadices falarem sobre o Anticristo e o Mahdi, nenhum versículo do Alcorão menciona o Mahdi? Por que algo tão importante não foi mencionado no Alcorão?”
– Eles dizem isso. Chegam mesmo a negar os hadiths relacionados à Mahdi. Que resposta podemos dar?
Caro irmão,
– O Profeta Mahdi não é mencionado explicitamente no Alcorão. A ausência dessa menção no Alcorão…
O fato de não estar explicitamente mencionado no Alcorão não diminui sua importância.
Ou deve servir como um meio para rejeitar completamente os hadiths relevantes. Porque há muitas questões que vêm através dos hadiths, mas não estão no Alcorão. O assunto do Mahdi é um deles.
Embora os hadiths sobre o Anticristo sejam transmitidos de forma contínua e sejam muito mais comuns, é evidente que ele também não é mencionado explicitamente no Alcorão.
Yajūj e Majūj, Dabbe
Com exceção de alguns tópicos, como os sinais do fim dos tempos, eles não estão presentes no Alcorão.
Talvez haja uma sabedoria, um mistério de provação. Se esses assuntos estivessem explicitamente no Alcorão, haveria quem os interpretasse erroneamente, causando discórdias. O fato de estarem nos hadices amenizou um pouco o assunto. Se estivessem no Alcorão, as diferentes interpretações entre partidários e oponentes poderiam causar eventos que perturbariam a paz da comunidade. Além disso, cada grupo defenderia seu líder com mais veemência e exporia seus oponentes.
No entanto, a revelação clara dessas coisas é contrária ao segredo da prova. É por causa desse segredo que esses assuntos são considerados mutashabih, mesmo em hadiths.
É possível encontrar uma explicação para o segredo por trás disso nas seguintes explicações:
“Como a fé e a oferta são um teste, uma experiência, uma competição no âmbito da livre escolha,
As questões teóricas, que são complexas, profundas e exigem investigação e experiência, certamente não são intuitivas. E não são tão necessárias a ponto de serem aceitas inquestionavelmente por todos.
Até que os Abus de Bakir subam aos mais altos céus e os Abus de Jahl caiam aos mais profundos abismos. Se não houver idosos, não haverá propostas.
E é por este mistério e sabedoria que os milagres são concedidos raramente e com pouca frequência.”
“Assim como os sinais do fim dos tempos e os sinais da hora, que serão visíveis no mundo da prova, são obscuros e precisam de interpretação, como algumas das passagens alegóricas do Alcorão. Apenas o fato do Sol nascer do poente obriga a todos a acreditar, de forma evidente, fechando assim a porta do arrependimento; o arrependimento e a fé não são mais aceitos. Porque os Abus-Bekrs e os Abus-Jahls ficam juntos na crença. Mesmo a descida do Senhor Jesus, e o fato de ser o próprio Jesus, só é conhecido pela atenção à luz da fé; nem todos podem saber.”
Até mesmo personagens temíveis como o Anticristo e Sufyan não conhecem a si mesmos.
”
(ver Nursi, Şualar, p. 579)
Nota:
A crença no Mahdi não é um princípio fundamental da religião. Portanto, alguém que nega a vinda do Mahdi não é considerado responsável do ponto de vista religioso.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
