
Caro irmão,
O apocalipse, um princípio fundamental das religiões abrahâmicas, é amplamente explicado no Alcorão e nos hadiths. Essas explicações enfatizam a proximidade do apocalipse e aterrorizam com a descrição do dia final, incentivando as pessoas a se prepararem.
Em um hadith narrado por Anas ibn Malik, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse um dia:
“Eu e o Dia do Juízo Final fomos criados como estes dois dedos.”
(1)
disse e juntou o indicador e o dedo médio.
Com essas palavras, o Profeta indicava que o fim dos tempos poderia ocorrer muito em breve. No Alcorão…
“O fim dos tempos está próximo.”
O fato de ter sido dito e o Profeta ter mencionado que o fim do mundo aconteceria muito em breve, e que isso não tenha acontecido mesmo depois de 1400 anos, não deve causar dúvida na mente. Porque o fim do mundo é uma questão relacionada ao fim do mundo.
“Mil ou dois mil anos, em relação à vida do mundo, são como um ou dois dias, ou um ou dois minutos, em relação a um ano. O Dia do Juízo Final não é apenas o fim da humanidade, para que seja considerado distante (impossível) em relação à sua vida.”
(2)
Embora o momento exato do Dia do Juízo não seja revelado nos versículos e hadiths, o Profeta (que a paz seja com ele) mencionou alguns eventos e sinais que ocorreriam próximos ao seu tempo, incentivando os crentes a permanecerem vigilantes e preparados.
Quanto às razões e à sabedoria por trás do fato de o fim do mundo ser mantido em segredo;
Há muitas razões para isso. Assim como, se o homem soubesse o momento de sua morte, viveria metade de sua vida em completa negligência, privado da fé e da consciência islâmica, e na outra metade, como um condenado à morte caminhando passo a passo para o cadafalso, sofreria e se atormentaria esperando pela morte.
Há a mesma sabedoria no fato de que as calamidades e desgraças permaneçam ocultas para a humanidade. Porque esperar uma calamidade com data marcada causará mais sofrimento e tortura do que vivê-la.
É por causa de muitas sabedorias como essa que o momento do fim do mundo é mantido em segredo para as pessoas.
O que é a morte para um indivíduo, é o fim do mundo para toda a humanidade.
Em Şualar, Bediüzzaman faz as seguintes explicações sobre este assunto:
Se o fim do mundo, o dia do juízo final, tivesse uma data definida, as pessoas que viveram na Idade Antiga e na Idade Média teriam vivido em negligência, sem consciência da vida após a morte. E as pessoas da era moderna também não poderiam desfrutar da paz e do prazer da vida terrena, vivendo no terror da espera pelo fim dos tempos.
Se o dia do juízo final fosse conhecido,
Algumas verdades da fé seriam reveladas de forma tão clara que todos as reconheceriam inevitavelmente; como resultado, a oferta, a prova e o mistério da fé desapareceriam.
Por causa de muitas razões como essa, o momento do fim do mundo permanece oculto, e todos podem pensar tanto em sua morte quanto na continuação de suas vidas a cada minuto. Assim, nem a vida mundana nem a vida após a morte são negligenciadas. (3)
O segredo do Dia do Juízo Final persistirá até o fim do mundo.
Quando o sol nascer do oeste em vez do leste, o campo de prova para os homens e a porta do arrependimento se fecharão, e todos acreditarão firmemente na chegada do fim dos tempos. Contudo, o arrependimento e a fé que vierem depois desse momento não serão mais úteis.
Fontes:
1. Muslim, Fiten:135.
2. Palavras, p. 318
3. Raios, p. 488.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas