– Por que o diabo pediu tempo até o dia em que os humanos seriam destruídos quando foi expulso do paraíso?
– No entanto, com o Dia do Juízo Final, a provação de toda a humanidade chega ao fim.
– Depois da morte, ou após o fim do mundo, que é a morte de todos os humanos, o Diabo continuará a fazer o que faz?
Caro irmão,
– De acordo com Taberi, o diabo
“Ba’s” (retradução)
o fato de ele ter pedido um prazo até aquele dia, indica que
sua ignorância
demonstra. O pedido do diabo por um adiamento até o Dia da Ressurreição, em vez do Dia do Juízo Final, é um pedido impossível de ser atendido.
Porque o Dia da Ressurreição é o período após o fim do mundo, quando tudo é destruído. É o nome de um período em que não há mais morte, nem perecimento, nem nada, mas sim um mundo completamente novo, um mundo de eternidade. Conceder-lhe tal possibilidade exige que seja uma entidade imortal, não mortal.
(Será que Deus, que nem sequer dá isso aos seus amigos, daria a um inimigo tão rebelde?).
De fato, Deus concedeu-lhe esse pedido, por sua sabedoria, mas não especificou o tempo dessa concessão.
“Dia do ba”
não,
“o dia em questão”
(dia do juízo final)
foi identificado como.
(ver Al-Hijr, 15/37-38; Sad, 38/80-81)
E este é o dia em que até mesmo o diabo será condenado à morte. A eternidade pertence somente ao nosso Senhor, que é vivo e imortal.
(ver Taberi, comentário sobre os versículos 14-15 da Sura Al-A’raf)
– De acordo com alguns estudiosos, esse desejo do diabo pode ter dois significados:
Primeiro:
O diabo pediu para não ser punido até o dia do juízo final. O objetivo de conceder-lhe um prazo é não lhe aplicar a punição.
De acordo com essa interpretação, o diabo não pediu esse prazo para fazer outra coisa, mas sim para…
sabendo que um dia pagaria pelo preço de sua rebelião
para, pelo menos
que seja isento dessa punição até o fim dos tempos
foi solicitado.
Em segundo lugar:
(Como também consta em Taberi)
Ele pediu esse prazo não até o fim do mundo, mas até o dia da ressurreição, para que não morresse/para escapar da morte.
que ele seja poupado da dor da morte.
Contudo, Deus não concedeu o seu pedido, mas concedeu-lhe um prazo até ao “dia determinado”, o dia do Juízo Final/o dia em que a trombeta for soprada pela primeira vez.
(Maverdi, interpretação do versículo em questão)
– Segundo a tradição, Ibn Abbas também interpretou o versículo da seguinte maneira:
“O maligno (demônio) para escapar da morte”
que lhe fosse concedido um prazo até o dia da ressurreição, quando as pessoas sairiam de suas sepulturas.
Ele pediu. Mas Deus rejeitou seu pedido, apenas
quando a trombeta for tocada pela primeira vez
(o fim do mundo)
prazo de tempo
foi fornecido.
(Semarkandi, comentário sobre o versículo em questão)
– O fato de Deus conceder a Satanás, o corrompedor da humanidade, esse tempo de espera é um mistério da provação. Assim como Deus prova o homem com muitos bens materiais, como riquezas e posições, Ele também o prova com Satanás. Ele recompensa generosamente aqueles que, usando seu livre-arbítrio, não caem nessas armadilhas. Para merecer isso, é preciso passar de ano. Porque o paraíso não é barato, e o inferno não é inútil.”
(cf. Zemahşeri, loc. cit.)
– Com a chegada do fim dos tempos, a sala de exames será fechada.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
