Por que o diabo incita os servos de Deus à perdição, sabendo que será lançado no inferno?

Şeytan, cehenneme atılacağını bile bile neden Allah'ın kullarını azdırıyor?
Detalhes da Pergunta


– Por que o diabo incita os servos de Deus à perversão, sabendo que no dia do juízo final será lançado no inferno?

– As pessoas cometem atos maus por negligência ou por negar a religião. Mas por que o diabo, sabendo que Deus e o inferno são reais e que ele certamente será lançado lá, é inimigo de Deus?

Resposta

Caro irmão,


– O diabo primeiro se deixou levar pela arrogância e orgulho.

Criado a partir do elemento fogo, ele não conseguiu aceitar a reverência a Adão, criado da terra. Parece que a arrogância e o orgulho egoístas do diabo o impediram até mesmo de pensar nas consequências de sua rebelião.

Existem milhões de evidências que indicam que isso pode acontecer.

De fato, milhões de pessoas, embora acreditem em Deus e na vida após a morte, não hesitam em cometer pecados porque, ao priorizar certos sentimentos, não dão à sua mente a oportunidade de pensar nas consequências.


“Eles preferem a vida mundana à vida futura.”



(Ibrahim, 14/3)

Este fato também é enfatizado no versículo que diz:

Ou seja, embora a maioria das pessoas acredite na existência de um paraíso eterno e de um inferno eterno, elas preferem a vida mundana, fútil e passageira, ao além-mundo. Por um prazer passageiro do mundo, renunciam ao paraíso; ignoram as dificuldades do inferno para não verem uma pequena dificuldade do mundo.



“O homem foi criado com uma natureza impaciente.”



(Al-Anbiya, 21/37)

Como se pode entender pelo versículo, algumas emoções humanas são viciadas em prazeres imediatos.


– Todo ser humano tem o instinto de buscar seu próprio interesse.

A forma como essa necessidade é satisfeita depende da pessoa.

dependendo de suas habilidades espirituais

desenvolve-se.

Por exemplo, se alguém tiver seus olhos fixos em prazeres eternos e acreditar que o caminho para alcançá-los passa por abandonar os prazeres deste mundo, essa pessoa os abandonará sem hesitação. Porque, de acordo com a crença dessa pessoa,

O verdadeiro sabor está na vida após a morte.

Da mesma forma, a meta de alguns que desejam ter sucesso na vida após a morte e viver de acordo com isso é…

é escapar do inferno.

Para pessoas que consideram a libertação do castigo o maior bem, não há tempo para pensar na vida no paraíso, assim como na vida terrena. Porque, com todas as suas emoções…

porque estão focados em escapar da punição,

Eles não conseguem imaginar um benefício maior, um sabor mais delicioso do que este.

Em contrapartida, o olho

-mesmo que seja mortal-


de quem transforma um sabor próximo em um preço antecipado

É inevitável que ele concentre toda a sua atenção na vida mundana, negligenciando a vida após a morte.

Porque isso não é de ninguém.

-de acordo com sua própria opinião-

o maior benefício

é o deleite e a recompensa da vida mundana.

Essa busca por prazer é variada. Para alguns, roubar, para outros, matar, para outros, ficar bêbado, para outros, enganar alguém é o prazer supremo. E é justamente nisso que o diabo se concentra, enganando as pessoas. Esse prazer carnal e demoníaco impede que a pessoa se preocupe com a vida após a morte, que é considerada um pagamento futuro.

Como é sabido, dependendo do grau de concentração em uma tarefa, as emoções, os pensamentos e as atividades mentais da pessoa também se concentram naquele assunto.

Por exemplo, algumas pessoas se concentram tanto em seu sheikh que agora o veem e pensam nele em todos os lugares. Agora

“fena fiş-şeyh”

serão. Para expressar o mesmo significado,

“fena fir-resul”, “fena fillah”

Também conhecemos os conceitos.

É assim, por exemplo.

o diabo também comete maldades, engana as pessoas, incita a discórdia, faz com que as pessoas escorreguem e armam armadilhas.

está tão ocupado que todas as suas faculdades mentais

fena fiş-şer

tornou-se. Agora, ele é o inimigo mortal de

A sua intensa ocupação em fazer o mal aos filhos de Adão não lhe dá tempo para pensar na sua própria situação.

Além disso,

porque o diabo corrompeu sua essência por livre vontade.

, perdeu a capacidade de se arrepender e de crer.

Assim como uma semente corrompida não pode se tornar uma árvore, e o carvão não pode se transformar em diamante…

Esta situação

não a fraqueza da vontade do diabo,

isso mostra que ele sempre o usou da maneira errada.

Portanto,

A vontade não tem defeito de fabricação, mas sim de uso.

Isso também se aplica às pessoas.

“Fena fillah”

Assim como é impossível que um santo que alcançou esse nível de santidade pense em algo além de Deus,

“orgulho maligno”


(não engane outra pessoa)

Não é possível que o demônio, em um estado de espírito de absorção total em sua profissão, se preocupe com outras coisas além disso.

No Alcorão, para o diabo


“garur = muito enganoso”


O uso dessa expressão indica que ele é efêmero nessa profissão, sem tempo para pensar em outras coisas.

Essa é a razão pela qual as pessoas escravizadas pela alma egoísta (nefs-i emmare) escolhem o caminho da perdição. Ou seja, servir à alma egoísta, que é presa ao prazer imediato, agrada à alma, que se deleita nisso. E o dono dessa alma, por estar obcecado por essa “Leyla”, é como um Mecnun.

mesmo que se derive prazer da própria perdição, que é o caminho mais difícil

começam.



O diabo também é um louco por sua profissão, não pensa em mais nada além de exercê-la…


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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