– Por exemplo, imagino que no inferno, no fundo de um poço profundo, há estacas pontiagudas cravadas e que os crentes pecadores (por exemplo, por terem olhado para algo proibido) são castigados sendo lançados nesses poços por muitos anos, mas me vem à mente
“Deus, o Altíssimo, não faz sofrer seus servos a esse ponto, nem os castiga com tanta severidade.”
Esses são os tipos de pensamentos que surgem. Mas, enquanto os crentes serão salvos no fim, qual será o destino dos incrédulos?
– Nós ainda usamos fogão a lenha em casa, e quando acendemos o fogão, às vezes ele fica tão terrível que não conseguimos nos aproximar, e quando pensamos que os servos tão amáveis e delicados serão castigados com um fogo ainda mais terrível no além…
“Allah, o Altíssimo, é o mais misericordioso dos misericordiosos. Como é que se pode lançar estas pessoas frágeis e indefesas neste forno?”
Estes são os tipos de pensamentos que surgem.
Caro irmão,
– Não estamos em condições de conhecer, com a nossa razão, nem os prazeres do paraíso, nem a natureza dos castigos do inferno. A nossa única fonte de informação sobre este assunto são os versículos corânicos e os hadiths. Portanto,
Acreditar na existência do prazer no paraíso e do castigo no inferno, como expressamente declarado no Alcorão e nos hadiths autênticos, é parte da fé.
é uma necessidade.
– Adoração,
Significa cumprir os mandamentos de Deus e evitar aquilo que Ele proíbe.
Portanto, abandonar qualquer ordem de Deus é uma rebelião contra Ele, assim como cometer qualquer proibição é também uma rebelião contra Ele.
Naturalmente, a punição por um crime cometido contra o Senhor dos Mundos será proporcional à gravidade do ato.
– A resposta a essa pergunta está em Bediüzzaman Hazretleri.
A Vigésima Terceira Lem’a i
ele fornece em sua obra. Tentemos responder a essa pergunta com alguns comentários:
A razão para as severas ameaças e os terríveis castigos de Deus contra aqueles que abandonam a oração e o culto é a seguinte:
Assim como um sultão, para preservar os direitos de seu povo, impõe uma punição severa a um homem que viola os direitos do povo, de acordo com sua falha, para que a justiça seja feita e os direitos do povo sejam preservados.
Assim como neste exemplo, o homem que abandona a adoração e a oração também…
uma grave violação dos direitos da criação e uma opressão espiritual.
faz. E Deus, como castigo por essa agressão e opressão espiritual, inflige a ele um sofrimento intenso no inferno. Até que
Que os direitos e a justiça de todas as criaturas sejam preservados e que a justiça seja restaurada.
A violação dos direitos das criaturas e a opressão espiritual de quem abandona a adoração e a oração são as seguintes:
A perfeição e o valor das criaturas manifestam-se nos seus rostos voltados para Deus, o seu Criador, através da glorificação e da adoração. Ou seja, cada criatura ganha valor por ser obra de Deus e por glorificá-Lo e lembrá-Lo.
Aquele que abandona a adoração.
então, não vê e nem pode ver a adoração das criaturas. Talvez até a negue. Nesse caso, aquelas criaturas que ocupavam posições elevadas na adoração e na glorificação de Deus, caem e se tornam desordeiras. Cada uma, que era uma glorificadora de seu Senhor e uma lembradora Dele, assume uma posição insignificante e sem valor.
Além disso, cada um é um
aqueles seres que são uma carta divina e um espelho dos belos nomes de Deus
Considera-os insignificantes, sem função, inanimados e em um estado de desolação. Com essa consideração, menospreza o valor dos seres, nega suas perfeições e viola seus direitos.
Porque, aos olhos de quem não pratica a religião,
“Direito, Direito”
as palavras da cegonha que glorifica seu Senhor
“Lak, lak”
é. Ele é a cegonha.
“Direito, Direito”
seu rosário
“Lak, lak”
Assim se imagina. Porque cada um vê o universo através do seu próprio espelho. Deus concedeu a cada pessoa um mundo particular, além deste mundo, e a cor desse mundo é pintada de acordo com a crença do coração daquela pessoa.
Por exemplo, uma pessoa que chora com muita tristeza e luto vê a criação chorando e triste. Um homem muito alegre, feliz e que ri de alegria vê o universo alegre e sorridente. Uma pessoa que pensa e adora e glorifica a Deus de forma séria vê a criação adorando e glorificando; ele descobre e entende, em certo grau, a adoração e a glorificação delas.
O homem que abandona a adoração por negligência ou negação.
Aquele que pensa que as criaturas existem sem adoração, sem propósito, sem função e em desordem, comete uma injustiça contra os direitos das criaturas e as oprime moralmente. E Deus, no dia do Juízo Final, cobrará contas por essa injustiça e restituirá os direitos das criaturas.
Vamos pensar um pouco sobre isso:
Imagine que você está rezando na mesquita ou lembrando-se de Deus com um rosário na mão, e alguém se aproxima e diz para você:
“Esse cara está aqui parado à toa, o que ele está fazendo? Está perdendo tempo sem fazer nada…”
Essas palavras te irritam tanto que você imediatamente lhe diz:
“Eu não fico parado à toa, eu glorifico meu Senhor e me prostrando diante de sua grandeza. Eu o lembro e rezo a oração que ele ordenou…”
Depois de dizer essas palavras, você vai à porta do sultão justo para reivindicar seus direitos e pedir que ele tome providências contra essa pessoa por causa da calúnia que ela fez sobre você.
Assim como neste exemplo, a pessoa que não reza e abandona a adoração também…
todas as criaturas são abandonadas e sem propósito
Ele sabe. Ele nega a lembrança e a glorificação de Deus por eles; ele rejeita os atos de adoração que eles praticam e, assim, viola seus direitos. Eles, por sua vez, dizem a Deus sobre esse homem:
“Ó meu Senhor! Nós te louvamos e te lembrávamos, e este homem nos acusou de negligência. Ele nos caluniou, negando nosso louvor e nossa adoração. Ele nos acusou de ser insignificantes, fechando os olhos para os teus belos nomes que se manifestam em nós. Toma os nossos direitos dele.”
Deus, em Sua infinita misericórdia, atende a essa oração de Suas criaturas e retira o direito que elas têm daquele que não reza.
Agora, imagine isto:
A pessoa que não reza, naquele minuto e segundo em que vive, viola os direitos de todas as criaturas, como declaramos. E todas as criaturas que sofreram opressão espiritual naquele minuto também exigem justiça contra ela. Imaginemos o número de criaturas e a quantidade de processos abertos contra a pessoa que não reza…
E, além disso, essa pessoa não reza e não pratica a religião.
Imagine que essa violação e opressão espiritual acontecem a cada minuto de sua vida, e que o crime que ele comete é repetido incessantemente. Com a repetição dos crimes, as acusações, naturalmente, aumentam. Cada partícula, cada flor, cada inseto e um número imensurável de criaturas irão acusar o homem que não reza, por causa das opressões que ele comete a cada minuto, a cada segundo de sua vida, e pedirão a Deus que lhes restitua seus direitos.
Será que o severo castigo que o indivíduo que não reza sofrerá, como resultado de tantas ações judiciais, não seria a própria justiça?
Outra razão pela qual uma pessoa que não reza é punida com um castigo terrível é a seguinte:
O homem não é dono de si mesmo.
Ele é um servo e criatura de Deus, cujo poder é infinito e cujo conhecimento é ilimitado. Ao abandonar a oração, a pessoa comete injustiça contra sua própria alma, que é uma criatura e servo de Deus. Por não usar os órgãos criados para o culto em atividades de adoração, mas sim em coisas mundanas e insignificantes, Deus deseja receber o que lhe é devido da alma egoísta desse servo e, por isso, o ameaça terrivelmente. Deus, por assim dizer, protege seu servo contra sua própria alma egoísta.
Outra razão pela qual uma pessoa que não reza é punida com um castigo terrível é a seguinte:
O ser humano, cujo propósito é a adoração, que é o resultado de sua criação e o objetivo de sua natureza.
Ao abandoná-lo, ele nega a sabedoria de Deus e O acusa de fazer algo inútil. Isso o torna merecedor de um castigo severo. Vamos entender esse assunto com um exemplo:
Se um mestre gastasse milhões para construir um carro de última geração, e o propósito desse carro fosse transportar pessoas, e depois vocês pegassem esse carro e o transformassem em um galinheiro para as galinhas, vocês não estariam, com essa atitude, dizendo o seguinte:
“O artesão que fez este carro gastou todo esse dinheiro à toa. Este carro não serve para mais nada além de ser um galinheiro. Eu o usei para o que ele serve e o transformei em um galinheiro…”
Transformar o carro em um galinheiro significa, ao mesmo tempo, negar o valor do carro e admitir a falta de sabedoria do artesão que o construiu. Transformar o carro em um galinheiro, por meio de sua própria linguagem, tem esse significado.
Vamos pensar em um mestre novamente…
Este mestre fez um relógio de parede para indicar a hora e o presenteou a você. Pela linguagem do ato, entende-se que o mestre que fez e lhe deu o relógio deseja que você saiba a hora com ele. Esse é o propósito e a finalidade de sua criação. Se você agora pegar esse relógio e o usar como uma bandeja, não estará insultando o mestre que o fez? Usar o relógio como uma bandeja não seria como dizer, pela linguagem do ato:
“Este relógio não serve para mais nada além de ser uma bandeja. O artesão que fez este relógio fez algo absurdo e gastou todo esse dinheiro à toa…”
Transformar o relógio em bandeja significa negar o valor do relógio e reconhecer a falta de sabedoria do artesão que o fez. O ato de transformar o relógio em bandeja tem esse significado implícito.
Assim como nesses exemplos,
que também devemos adorar esses aparelhos e órgãos, cada um valendo milhões.
foi criado para isso. Quem desvia seus olhos, sua língua, seus ouvidos e outros órgãos e sentidos do culto e os usa apenas nos assuntos deste mundo fúnebre, como o homem do nosso exemplo, diz com sua linguagem silenciosa:
“Esses instrumentos e aparelhos foram dados em vão, não têm utilidade alguma, por isso eu os uso em assuntos mundanos, insignificantes e fúteis. O artesão que gastou tanto dinheiro nesses aparelhos também fez um trabalho muito insensato, gastou tanto dinheiro para uma vida curta…”
É assim que aquele que utiliza o corpo, os órgãos e os sentidos que lhe foram dados apenas para este mundo fúnebre, se relaciona com a sabedoria de Deus, acusando-O de fazer coisas inúteis e sem sentido.
Naturalmente, a punição por essa falha só pode ser o castigo severo do inferno.
Em resumo:
– Aquele que abandona a adoração a Deus, primeiro comete injustiça contra si mesmo.
Porque o corpo é servo e criatura de Deus.
– Depois
viola a lei do universo.
Ele menospreza a importância deles, acusando-os de negligência e falta de responsabilidade.
– E depois também
desrespeito e falta de educação em relação à sabedoria divina
faz.
– Por causa dessas falhas, ele é merecedor de uma ameaça terrível e de uma punição severa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
