– Por que no versículo 51 da Sura Al-Mu’minun?
“profetas”
dizendo assim, todos os profetas foram invocados?
– O Corão não foi revelado apenas a Maomé como profeta?
– Por que, embora o Profeta Maomé estivesse vivo durante o período em que o Alcorão foi revelado, o versículo 51 de Al-Muminun se dirige a todos os profetas no plural?
Caro irmão,
– A tradução dos versículos em questão é a seguinte:
“Fizemos de Maria e de seu filho um sinal, e os estabelecemos em uma terra elevada, com rios fluentes, onde podiam morar confortavelmente. Ó profetas! Comi-vos das coisas puras e lícitas, e fazei boas obras. Por certo, Eu sei o que fazeis.”
(Al-Muminun, 23/50-51)
–
“Ó vós, os profetas!”
A expressão do versículo em questão tem sido interpretada de diferentes maneiras.
Mas, antes de passarmos aos comentários, devemos salientar que dirigir-se a uma única pessoa usando a forma plural é um costume frequente entre os árabes.
(ver Kurtubî, comentário sobre o versículo em questão)
Essa regra também foi aplicada no Alcorão. De fato,
“As pessoas,
a eles;
‘
Seus inimigos para você
Quando disseram: “Reuniram um exército contra vocês, temam-no!”, isso aumentou a fé deles e disseram:
disseram:
“Allah é suficiente para nós, e Ele é o melhor protetor!”
(Al-i Imrã, 3/173)
No versículo em questão, embora o destinatário seja uma única pessoa, ele é mencionado no plural.
(Taberi, comentário sobre o versículo em questão)
Este homem foi identificado como Nuaym b. Masud.
(Razî, comentário sobre o versículo em questão).
Os comentários sobre o assunto abordado na pergunta são os seguintes:
a)
Este versículo não é uma mensagem dirigida ao Profeta (que a paz seja com ele). Este versículo é uma continuação do versículo anterior. Lá, fala-se de Jesus e de sua mãe, Maria, e a eles…
“Ó mensageiros!”
foi assim que foi chamado.
(ver Taberi, comentário sobre o versículo em questão)
b)
O destinatário do versículo é o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). Como já foi mencionado, o plural foi usado para se referir a uma única pessoa.
A sabedoria por trás da escolha desta forma de endereçamento é direcionada a demonstrar a conexão do Profeta Muhammad com todos os outros profetas, que sua religião contém as verdades de todas as religiões e que, se todos eles estivessem presentes em seu tempo, a mesma forma de endereçamento seria usada para eles.
(cf. Razi, comentário sobre o versículo em questão)
c)
Segundo alguns estudiosos, essa mensagem se dirige a todos os profetas. Para indicar que cada profeta recebeu a mesma ordem em seu próprio tempo.
“apóstolos”
a palavra foi preferida.
(Razi, interpretação do versículo em questão)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
