Caro irmão,
A questão de se os bens dos infiéis podem ou não ser tomados pode variar dependendo da situação de guerra ou paz. No entanto, os bens dos crentes não podem ser tomados sem permissão, independentemente da situação. A regra neste assunto é absoluta.
Em tempos de paz, os bens dos infiéis não podem ser confiscados sem autorização.
A ideia de que os bens obtidos do inimigo pelos muçulmanos durante a guerra são considerados “ganimete” (espólio de guerra) existe tanto no Alcorão quanto nos hadiths. A sura Enfal menciona esses “ganimetes”.
Mas, se
“O que é do inimigo é espólio”
Se o que se quer dizer é que é permitido tomar de forma forçada os bens de qualquer não-muçulmano, mesmo que não haja guerra, então isso é absolutamente errado. É contrário ao espírito do Islã. Não existe tal hadith.
A propriedade de um infiel que não está em estado de guerra está tão protegida quanto a propriedade de um muçulmano.
“Eu sou inimigo de quem oprime um cidadão não-muçulmano.”
(Aclunî, II/218)
Será que o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) poderia ter dito algo diferente disso?
Como os bens dos crentes não podem ser tomados sem permissão, a hadith diz apenas
“irmão de fé”
foi usada a expressão.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
