– Não seria mais apropriado que ele transmitisse a mensagem em segredo e, ao atingir força suficiente, confrontasse Faraó e sua família?
Caro irmão,
Algumas das razões pelas quais Moisés (que a paz esteja com ele) foi diretamente a Faraó e fez uma proclamação pública podem ser explicadas da seguinte forma:
Deus enviou Moisés (que a paz esteja com ele) diretamente a Faraó. Porque era muito difícil, em pleno Egito, onde Faraó se dizia deus, transmitir a mensagem a outras pessoas secretamente e convencê-las a crer. Para as pessoas, em tal ambiente de tirania, aceitarem algo assim, poderia custar-lhes a vida.
Moisés (que a paz esteja com ele) havia fugido para Madiã, pois havia causado a morte de um egípcio e sido condenado à morte. Como Moisés (que a paz esteja com ele) estava na posição de um réu procurado, era bastante difícil que ele pudesse continuar sua missão de pregação em segredo no Egito. Afinal, alguns dos que o vissem poderiam denunciá-lo a Faraó a qualquer momento. Se fosse capturado após tal denúncia, sua reivindicação de profecia poderia ser considerada uma afirmação insincera, destinada a escapar da punição, e não séria. Tanto para Faraó e seus partidários, quanto para os filhos de Israel, poderia ser vista como uma causa inventada para se livrar da punição. Tal possibilidade poderia levar os filhos de Israel a duvidar dele.
Moisés (que a paz esteja com ele) foi enviado como profeta principalmente aos filhos de Israel. O fato de ele ter se dirigido primeiro a Faraó demonstra um esforço de diálogo, uma tentativa de convencê-lo para libertar os filhos de Israel de sua opressão. É a sabedoria divina.
“Porque Ele não castiga ninguém sem enviar um profeta.”
(ver Isa 17:15)
Ele também mostrou milagres a Faraó, convidando-o a reconhecer seu mensageiro, Moisés (que a paz esteja com ele).
Faraó, após rejeitar todos esses milagres, recebeu a punição que merecia.
Moisés (que a paz esteja com ele) passou sua infância no palácio real, compartilhando o mesmo espaço com Faraó. Essa situação, essa posição, poderia amolecer o coração de Faraó. Era mais lógico começar o trabalho no palácio.
A situação da comunidade islâmica era propícia à difusão da mensagem, primeiro de forma oculta e depois abertamente. Este método do nosso Profeta (que a paz esteja com ele) é válido até o Dia do Juízo Final. Embora esta seja a regra geral, se houver um ambiente que a sabedoria, a prudência e a razão prevejam como propício à difusão aberta da mensagem, então, certamente, não haverá inconveniente em fazê-lo abertamente.
“O maior mártir é aquele que, ao lado de um governante tirano, defende a verdade e é morto por isso.”
(Tirmizi, Ahkam, 4)
Há também mensagens a serem extraídas do hadith que significa isso.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
