– O versículo 73 da Sura Al-Baqarah diz: “Batam o homem morto com um pedaço da vaca.”
Caro irmão,
A tradução dos versículos relacionados ao assunto é:
“Quando vocês mataram um homem e ficaram brigando entre si sobre quem era o assassino, para se livrarem da culpa. Mas Deus iria revelar o que vocês estavam escondendo. Então dissemos:”
“Batam o corpo do assassinado com uma parte do boi que vocês sacrificaram.”
(E, ao ser atingido, ele reviveu.)
E assim como Deus deu vida a isso, Ele dará vida aos mortos. Ele vos mostra Seus sinais para que compreendais.”
(Al-Baqara, 2/72-73)
Há muita sabedoria neste evento: algumas delas podem ser explicadas da seguinte forma:
a. A ressurreição dos mortos é um milagre.
Mesmo que seja um milagre, realizá-lo por meio de uma causa torna-o mais compreensível na mente das pessoas. É por isso que nosso Profeta (que a paz seja com ele) também realizou o milagre da bênção em relação a comida ou água por meio de uma certa quantidade de comida ou água. Este aspecto é mais adequado à sabedoria divina.
b.
Há uma forte associação entre opostos na mente.
A carne de um animal morto, usada para ressuscitar um morto, demonstra fortemente a ligação entre vida e morte. Este evento, nesse sentido, é uma lição para os judeus, que são apegados à vida terrena e bastante indiferentes ao dia do julgamento, para que acreditem seriamente na vida após a morte e se preparem para ela.
c.
Como justificativa para este evento, conforme relatado no Alcorão, o assassino de uma pessoa morta pelos judeus não podia ser encontrado. Havia diferentes opiniões e discussões sobre isso. Como se pode entender pelas perguntas insistentes sobre a vaca, havia aqueles que queriam que o verdadeiro assassino fosse descoberto, assim como aqueles que não queriam que ele fosse descoberto – como o assassino e seus parentes. A formação de uma imagem à qual ambas as partes não pudessem se opor é o que mais se aproxima da sabedoria. Deste ponto de vista, -que dissesse o nome do assassino-
porque a ressurreição de um morto devido a uma causa visível demonstra de forma mais forte a conexão com a revelação.
Isso apresentará uma aparência ainda mais forte. Porque, no caso de uma ressurreição sem causa, aqueles que não querem que o assassino seja descoberto poderiam argumentar: “Isso pode ser uma alucinação, não se pode confiar em suas delírios”. No entanto, a ressurreição de um morto por meio do impacto de um pedaço de carne de vaca degolada/morto é um mar de maravilhas visíveis. Porque, como um pedaço de carne morta não tem poder de ressurreição, há a necessidade de reconhecer o poder de Deus por trás disso.
d.
Os judeus foram bastante influenciados pela idolatria que viram no Egito. A adoração do bezerro e, posteriormente,
-ao ver uma comunidade que adora a prostituição-
Ao profeta Moisés (que a paz esteja com ele)
“Por que não teríamos também nós alguns deuses visíveis?”
O fato de eles fazerem tal sugestão demonstra que a ideia da idolatria estava enraizada nos judeus. Entre esses falsos deuses, o principal era aquele que eles viram no Egito.
adoração de vacas
é uma falácia. Neste milagre impressionante
O abate de uma vaca que eles consideravam um deus tem como objetivo, na verdade, incutir-lhes a ideia de que ela não é um deus e transmitir uma mensagem duradoura sobre isso.
As perguntas incessantes dos judeus sobre a vaca que deveria ser sacrificada são uma pista importante que indica que eles não apoiavam a morte desse animal, ao qual estavam acostumados a considerar como uma divindade. No Alcorão, um
“o abate da vaca”
através da janela
“adoração de vacas”
foi apontado que a ideia foi morta.
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O assunto de a sura mais longa ser chamada de Al-Baqara (a vaca)…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas