– Os muçulmanos fazem o bem para obedecer a Deus. Para agradá-Lo. Isso não é bondade, é apenas uma tentativa de agradar. Isso demonstra que não é realmente bom.
– Que resposta devemos dar a alguém que diz que a bondade não é feita porque alguém a deseja, mas porque é grandeza, virtude, a coisa certa a fazer?
Caro irmão,
– Uma das coisas que as pessoas mais precisam é ter um conhecimento sério sobre um assunto que estão abordando e ter padrões imutáveis, com força de lei, em suas avaliações.
– O principal critério é conhecer a diferença infinita entre Deus e os seres humanos, perceber a diferença entre os atributos de Deus e as qualidades das criaturas/seres humanos, e compreender a diferença de valor entre as palavras e ações ditas e feitas para Deus e as palavras e ações ditas e feitas para os humanos.
– É muito claro para aqueles que conhecem essas medidas que,
Há uma diferença abismal entre as ações realizadas por Deus e as ações realizadas para os homens.
Agora, com a lente dessas medidas, vamos olhar para o rosto da verdade:
a)
O conceito de bem:
É o nome dado às ações que são aprovadas, ordenadas ou recomendadas por Deus.
Para aqueles que acreditam na religião islâmica, a decisão final sobre o bem e o mal, independentemente de serem conhecidos ou não racionalmente, cabe a Deus.
Pertence a Deus.
Por exemplo;
“Proibimos aos judeus todos os animais com unhas. Também lhes proibimos a gordura interna do gado bovino e ovino, exceto a gordura que se encontra nas costas, nos intestinos ou misturada aos ossos. Isso é uma punição que lhes impusemos por causa de suas injustiças. Certamente, nós falamos a verdade.”
(En’âm, 6/146)
A passagem do versículo que diz que certas coisas foram proibidas aos judeus é uma situação ruim para a nação de Moisés. No entanto, para a nação islâmica, comê-las não é ruim, mas sim bom.
É claro que os mesmos elementos são considerados maus em um tempo e bons em outro.
Depende da decisão de Deus.
– Da mesma forma
roubo,
é considerado ruim tanto do ponto de vista racional quanto religioso.
Mas, um humano
que está à beira da fome e não encontrou meios normais/legítimos para se alimentar
caso contrário,
-para pagar mais tarde-
roubar um pedaço de comida suficiente para não morrer
“os bons”
foi registrado na classe. Porque,
“quem tem que escolher entre dois males, deve escolher o menor dos dois”
que expressa e
“o menor dos males”
De acordo com uma certa medida, esse mal foi considerado leve. Porque um pedaço de pão que pertence a alguém é menos prejudicial do que a perda da vida de uma pessoa.
b)
Para exemplificar algo diretamente relacionado ao nosso tema: o fato de uma pessoa fazer bem a outra para ganhar a aprovação de Deus, para agradá-Lo, não é contrário ao sentimento de bondade na consciência dessa pessoa.
Já,
É Deus quem cria o senso de bondade nas consciências.
Na verdade, um dos propósitos mais importantes dos mandamentos e proibições da religião é evitar a deterioração das características inerentes à natureza humana, que foram colocadas por Deus na natureza/criação/consciência das pessoas, e ativá-las.
Portanto,
Toda a bondade e beleza que surgem por consideração a Deus não entorpecem o senso de bondade na consciência humana;
ao contrário, torna-o ainda mais ativo.
c)
“O sucesso ou fracasso de algo é determinado por seus resultados/consequências.”
Existe uma regra científica muito importante que significa isso. Essa regra é a expressão de uma verdade aceitável tanto religiosa quanto racionalmente, e também pela consciência.
Por exemplo:
Se uma pessoa tem um bom ou mau negócio, isso é determinado, em última análise, pelo lucro ou prejuízo que ela obtém.
Por exemplo,
Assim como alguém que come mel envenenado. Apesar do sabor que proporciona quando comido, é considerado ruim por causa do efeito venenoso que tem.
d)
Para todo ser humano que crê em Deus e na vida após a morte, o mundo…
“sabor pronto”,
a vida após a morte
“o resultado final”
determina.
Portanto, uma boa ação que uma pessoa faz para agradar a Deus, para ganhar a Sua aprovação, retorna a ela, no fim das contas, como uma bela recompensa na vida após a morte.
Por outro lado, se uma pessoa demonstra generosidade ou faz caridade apenas para agradar a certas pessoas, a recompensa no além-túmulo será…
“É a punição pela ostentação.”
Portanto, se o sentimento de bondade na consciência humana for posto em prática para agradar a Deus, essa bondade
“verdadeira bondade”
acontece.
No entanto, toda boa ação que serve a um propósito como satisfazer o próprio ego ou agradar a outras pessoas, em vez de agradar a Deus,
“é, na verdade, o mal”,
porque o resultado será ruim.
e)
Finalmente;
Assim como é útil ouvir Bediüzzaman, que é considerado o ápice da razão e da inteligência, também é útil ouvi-lo em relação ao conhecimento e à piedade:
“A vossa ação deve ser motivada pela aprovação de Deus.”
Se ele concordar, não importa se o mundo inteiro discordar. Se ele aceitar, não importa se todo o povo rejeitar.”
(Lem’alar, p. 160)
“Não tenho desejo de paraíso, nem medo do inferno. Em nome da fé da comunidade, (…) que não seja apenas um Said, mas mil Said a serem sacrificados. Se nosso Alcorão permanecer sem comunidade na Terra, eu não quero o paraíso; aquele lugar também se tornará uma prisão para mim.”
Se eu visse a fé da minha nação em segurança, estaria disposto a queimar nas chamas do inferno.
Porque enquanto meu corpo arde, meu coração se transforma em um jardim de rosas.”
(História da Vida, p. 630)
Agora, fazemos a pergunta a quem é o verdadeiro protagonista do problema:
Quem, entre aqueles que não pensam em Deus, poderia fazer tal sacrifício pelos outros?
Devemos também salientar que quem critica os muçulmanos que buscam a aprovação de Deus…
“A bondade não é por causa de alguém que a deseja”
grandiosidade
,
virtuosidade
, é feito porque precisa ser feito.”
a expressão dele, na forma de “se eu pudesse ajudar alguém”, indica que ele estava mais preocupado em ajudar a si mesmo do que em ajudar os outros.
um infeliz que se deixou levar pelos maus desejos de sua alma, que se vangloriava de sua “grandeza”.
demonstra que.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
