– Estou curioso sobre a forma de ser “repressiva” que vai além de rezar, ler o Alcorão e estar em estado de purificação ritual (abdest)…?
Caro irmão,
– Os preceitos do Islã,
É um reflexo da sabedoria e da sabedoria infinitas de Deus; não se baseia nos desejos e caprichos das pessoas.
Muitos se incomodam com a proibição de bebidas alcoólicas, roubo, adultério, jogos de azar e usura. Porque os pensamentos das pessoas são moldados de acordo com seus desejos. E os desejos são formados de acordo com os prazeres da alma. E os prazeres da alma brotam de acordo com o ambiente, a família e a educação em que se encontram.
É por isso que aquele que está distante da educação do Alcorão confunde a liberdade com a tirania. Por seu próprio prazer, leva o mundo inteiro à catástrofe. Não hesita em prejudicar milhares de pessoas por um benefício insignificante.
Em contrapartida, uma alma educada sob a disciplina do Islã,
“alma-ego”
sair da sua zona de conforto,
alma repreensível, alma tranquilizada, alma satisfeita e alma que se conforma
Ele alça voo para níveis superiores e ascende à verdadeira humanidade.
– É um fato que,
A postura serena de um adulto não agrada a um falastrão infantil e entusiasmado. Os prazeres espirituais elevados não satisfazem aqueles que são escravos de desejos carnais.
O assunto do véu feminino é assim. O Alcorão descreve o véu feminino como uma armadura para proteger a mulher do mal dos vagabundos, vê-o como um símbolo de castidade e considera a mulher que usa véu um monumento à liberdade.
– Um dos princípios fundamentais aceitos por todas as religiões abrahâmicas, assim como o Islã, é
é a inviolabilidade da honra, da dignidade e da reputação das pessoas.
Sim, nas revelações divinas, a religião, a vida, a razão, a propriedade, a honra/dignidade e a reputação das pessoas são protegidas, e aqueles que as atacam são considerados criminosos, de acordo com o grau de seu crime.
– Hoje em dia, a maioria das pessoas que desejam que as mulheres se vistam de forma provocante são as mesmas que não hesitam em olhar com maus olhos para a esposa ou filha de outra pessoa.
Ou será que existe alguma sabedoria por trás do desejo de que as mulheres sejam necessariamente abertas?
– Se a liberdade de expressão realmente existe, que os homens façam isso primeiro. Que mantenham todas as partes do corpo expostas, exceto entre o joelho e o umbigo, e que compareçam ao mercado assim.
– Apenas Deus, que criou os homens e as mulheres, pode definir os limites do vestuário e da aparência para ambos, e seu mensageiro dá as instruções.
É um fato que, nos países considerados mais civilizados hoje em dia, os homens, sem qualquer pressão religiosa, preferem se vestir de acordo com sua livre vontade, em vez de se despir. Portanto, a nudez não é liberdade. É preciso ser cego para não ver que as mulheres são muito mais merecedoras de se cobrir do que os homens.
– Por outro lado,
Os atos de adoração e as coisas proibidas são determinados inteiramente pela vontade e pelo desejo de Deus.
Não devemos questionar ou contestar isso, mas sim tentar entender sua sabedoria. Assim sendo;
A Sharia tem dois tipos de preceitos.
1. Taabbudi
que são regras cuja sabedoria é desconhecida e que se baseiam inteiramente nos mandamentos e proibições de Deus.
2. Makulu’l-mana
é a parte em que se pode investigar a sabedoria por trás dos mandamentos ou proibições divinas que mencionamos.
Vamos analisar a questão que você levantou por este ângulo também.
Por que a oração da manhã não tem quatro, dez ou vinte rezas?
A resposta é:
Porque Deus ordenou.
A oração do meio-dia foi determinada por Deus como tendo dez rezas. Investigar a sabedoria por trás disso seria inútil, pois Deus assim o ordenou. E essa é a resposta definitiva. No entanto, algumas regras da lei islâmica podem ser explicadas pela sabedoria.
Mas as sabedorias não são o essencial; o essencial é o comando ou a proibição de Deus.
Por exemplo, por que Deus ordenou a oração?
Podemos responder a isso com tanta sabedoria e propósito quanto quisermos, até mesmo em volumes inteiros. Podemos investigar e responder à pergunta de por que jejuamos, explorando suas razões. Mas a sabedoria e os benefícios não podem substituir o comando de Deus. Por exemplo, uma das razões do jejum é fazer com que as pessoas entendam a situação daqueles que passam fome e vivem em privação, e que se aproximem deles com compaixão.
Agora, alguém pode tomar isso como base.
“Que eu passe mais fome, que minha compaixão aumente e que eu possa ajudar mais os pobres.”
poderia dizer. Se o horário do imsak é às 4h00, e este homem decide jejuar às 23h00, mas quebra o jejum cinco minutos antes do horário do pôr do sol, o jejum é válido? Claro que não. Porque existe um horário específico para quebrar o jejum, e este homem, embora tenha passado mais tempo sem comer, não está jejuando. Ou seja, a sabedoria esperada do jejum foi alcançada em maior medida, mas como ele quebrou o jejum em um horário não permitido por Deus, o jejum não é válido.
É assim que devemos encarar todos os mandamentos e proibições do Islã, meu irmão. Ou seja, fazemos isso porque Deus ordenou ou proibiu. Certamente existem razões para isso. E essas razões devem ser investigadas. Isso é um ato de conhecimento e adoração. Mas as razões e os benefícios são detalhes, não o essencial.
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– Quais são os pontos importantes a serem considerados em um relacionamento entre homens e mulheres?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
