Por que Deus, que revelou o Alcorão, se preocupa tanto com a crença e a descrença das pessoas?

Detalhes da Pergunta


– Por que a crença e a descrença são tão enfatizadas no Alcorão?


– Por que mais da metade do livro é sobre os descrentes?


– Por que tantos versículos são sobre guerra e matar?


– Por que Deus insiste tanto na desobediência aos seus mandamentos? Por que Deus quer que se lute contra aqueles que não acreditam nele; não poderia simplesmente destruí-los todos de uma vez?

Resposta

Caro irmão,

– Imaginemos um grande navio, com centenas de pessoas a bordo. O objetivo do serviço dessas pessoas é que o navio chegue ao seu destino. Todos os trabalhadores do navio cumprem suas funções e deveres integralmente. Nós também estamos à frente do navio, no comando. Nossa função é manter o leme na rota certa. Agora, se abandonarmos essa função e encravarmos o navio,

Não estaríamos violando o trabalho e o serviço de todos os trabalhadores do navio?

Então, todos os empregados que trabalham a bordo devem exigir e receber o que lhes é devido. Claro, com a pessoa que tem essa responsabilidade,

Quanto mais se preocupa e negligencia o trabalho que tem que fazer, mais justo é que seja lembrado.

… Ninguém,

“Por que ele é lembrado com tanta frequência sobre essa tarefa e se preocupa tanto com ela?”

não diz e não pode dizer.


Eis que este universo é como um grande navio.

Os elementos e seres vivos que estão dentro desta nave cósmica, como o ar, a terra, a água, o sol, os animais e as plantas, são os empregados e trabalhadores da nave, como no exemplo. O ser humano, por sua vez, é o timoneiro desta nave cósmica. Sua função é:

É estudar os nomes e atributos divinos que se manifestam no universo e agir de acordo com eles.

Ou seja, qual é a função e o propósito do homem neste navio cósmico;

é fé e devoção.

Todas as outras criaturas no universo foram planejadas e programadas para servir à adoração e ao culto de Deus pelo homem. Portanto, se o homem abandonar a fé e a adoração, que são seus deveres,

violação dos direitos, deveres e trabalho de toda a tripulação do universo

terá feito.


O universo é um espaço público.

o homem não cumpre com seu dever neste campo, ou seja, abandona a fé e a adoração.

violou os direitos de toda a sociedade

considera-se. Deus também move uma ação judicial contra o homem, tanto por seus próprios direitos quanto pelos direitos do público, e o pune. Porque a incredulidade e a falta de culto do homem não são um assassinato pessoal; são um assassinato público.

– Deus criou um meio para separar as pessoas boas das pessoas más.

prova, exame, teste

Ele estabeleceu um sistema de prova. Concedeu aos seres humanos razão e livre-arbítrio. Isentou os loucos e as crianças, que não possuem razão, dessa prova. Estabeleceu um estatuto justo e igualitário no que diz respeito a vencer ou perder a prova. Assim, deu a cada ser humano, além de um ego que o leva ao mal, uma razão e uma consciência que o levam ao bem. Com sua infinita misericórdia, enviou revelações e profetas para guiar a razão e ajudar seus servos a vencerem a prova.

É por isso que o Corão, que é a fonte da última revelação, contém advertências frequentes.

que o preço a pagar por perder a prova seria muito alto, enquanto a recompensa por vencê-la seria muito grande.

Essa é a razão pela qual ele enfatiza isso.


– A questão que mais preocupa o Alcorão é a fé.

A fé em Deus e no dia do Juízo Final são, especialmente, dois dos principais objetivos que o Alcorão pretende transmitir. Porque os principais ensinamentos da prova são os fundamentos da fé, a justiça e a obediência. Quem não aprova no exame da fé, reprova diretamente. Por outro lado, quem aprova no exame da fé/quem entra no túmulo com fé, mesmo que tenha tirado notas baixas em outros exames/mesmo que tenha cometido alguns pecados, pode ser perdoado ou entrar no paraíso após cumprir sua pena.

Deus nos livre, a probabilidade de alguém que entra no túmulo sem fé, ou seja, que tirou zero na prova de fé, passar no exame e entrar no paraíso é zero e nunca é uma possibilidade. Eis a razão pela qual a fé é mencionada com frequência no Alcorão.




“Por que mais da metade do livro é sobre descrentes?”


A afirmação contida na pergunta é uma invenção fantasiosa, sem fundamento. A razão pela qual se enfatizam as feiuras da descrença, ao lado das belezas da fé, foi explicada acima.

O fato do Alcorão mencionar as catástrofes que ocorreram com alguns povos ao longo da história, e que os crentes foram salvos enquanto os descrentes foram aniquilados, se deve ao fato de que eles são exemplos vivos que ocorreram no mundo. Isso foi incluído no livro porque contribui positivamente para a prova.

Um médico que frequentemente recomenda certos medicamentos e proíbe certos alimentos a seu paciente é considerado um médico sensato por todos os pacientes.

“Ele é um ótimo médico, ele se preocupou muito comigo…”

será avaliado da seguinte forma.

Da mesma forma, a posição de um professor que orienta seus alunos, incentiva seus estudos e aconselha-os a não desperdiçar seu tempo, é respeitada por alunos de bom senso.

“um professor muito bem-intencionado que se preocupa com seus alunos”

será da seguinte forma.

– Os incentivos presentes nos versículos sobre guerra visam encorajar os muçulmanos atacados a se defenderem, ensinando-lhes táticas e estratégias. Todo país tem o direito de se defender. Todo governante tem o dever de fazer todo o possível para vencer essa guerra. O Alcorão também o fez.



– “Por que Deus quer que se lute contra aqueles que não acreditam nele? Ele não poderia simplesmente destruí-los todos de uma vez?”


A resposta à pergunta na forma de: pode ser dada da seguinte maneira:

Nesta vida, ao lado das pessoas boas, existem também pessoas más. A existência de quem busca salvar vidas ao lado de quem busca tirar vidas é uma realidade.


Deus é o sultão de todo o universo.

Assim como os belos nomes de Deus se manifestam em todo o universo, Ele também deseja ver esses belos reflexos desses nomes na sociedade humana. Isso inevitavelmente requer a luta mútua entre os desonestos e os honrados, os cruéis e os corajosos, os imorais e os virtuosos. Porque assim como a noite e o dia, a escuridão e a luz não podem coexistir, é impossível que pessoas más e boas se reconciliem em todos os assuntos.

É inevitável que um monstro do tipo demônio humano, que mata pessoas sem piscar um olho, e um ser humano como um anjo, que teme pisar em uma formiga, lutem um contra o outro. Gabriel e o demônio alguma vez farão as pazes?

No Alcorão, aqueles que crêem são ensinados a estratégia de luta para essa luta inevitável e são aconselhados a nunca se afastarem da justiça. Eis um desses conselhos:


“Ó crentes! Sede sempre justos, testemunhas da verdade, por amor a Deus, e não vos deixeis levar pela mágoa e pelo ódio que guardais contra um povo, a ponto de injustiçais. Sede justos, pois isso é o que mais se aproxima da piedade. Temi a Deus, pois Ele está ciente de tudo o que fazeis.”


(Al-Maida, 5/8)


“Ele não poderia simplesmente aniquilá-los todos de uma vez?”

Quanto à pergunta, certamente Deus, se quisesse, poderia destruir todos de uma só vez. Além disso, se quisesse, não teria criado nenhum dos que não ama. Portanto, o propósito de Deus não é a destruição dos maus, mas sua correção. A compreensão da justiça na provação exige isso.

No entanto, também é recomendado que as pessoas boas se esforcem por isso, que não cometam injustiças contra ninguém, mesmo que seja um inimigo, como mencionado no versículo acima, e que não respondam à injustiça com injustiça. Superar esses desafios é uma prova para elas também.

Portanto, não são apenas os maus e os opressores que estão sendo testados neste assunto, mas também os bons e os oprimidos.


Clique aqui para mais informações:



– Se o Criador não precisa da nossa adoração, por que nós precisamos dela? Por que uma forma de adoração que consiste em alguns movimentos é tão importante?



– Por que Deus ameaça com o inferno aqueles que abandonam o culto a Ele?



– Por que o homem foi criado, e Deus precisa da nossa adoração?


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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