Por que Deus nos considera valiosos, nós que ocupamos um espaço insignificante no universo, como uma partícula de poeira?

Detalhes da Pergunta


– Por que razão devemos explicar o Islã aos deístas?

– Como devemos explicar o Islã àqueles que não acham lógico que Deus (cc) considere-nos valiosos, nós que ocupamos um espaço insignificante no universo, comparável a uma partícula de poeira, e por isso são deístas?

Resposta

Caro irmão,


O fato de algo parecer pequeno não significa que seja insignificante.

O que importa é o benefício e o dano que ele causa, e a sentença é proferida de acordo com isso.

Por exemplo:

Uma gota de sangue, ao coagular no coração humano e não cumprir sua função, pode derrubar todo o ser humano, e às vezes até causar sua morte. Não é sensato subestimar o dano causado por um coágulo, apenas por causa do seu tamanho.

O fruto de uma grande nogueira é muito pequeno em comparação com a árvore. Mas assim como o fruto é o propósito da existência da árvore, a sobrevivência da árvore depende da sua frutificação. Porque a árvore é cultivada para dar frutos, e se ela continuar a dar frutos, a árvore continuará a ser cuidada. Caso contrário, a árvore é cortada.

Então.

O ser humano é também um fruto perfeito e consciente desta árvore cósmica.

Uma das razões mais importantes para a criação deste universo.

O fruto do homem é a fé e a adoração.

Além disso, uma das razões importantes para a continuação desta árvore cósmica é, novamente,

é a continuidade da fé e da adoração do indivíduo.

Caso contrário, Deus, o Senhor do universo, cortará a árvore do universo; e o fim dos tempos chegará.

Portanto, pode-se dizer que a fé e a adoração do homem são o resultado do universo, ou mesmo que o universo existe por causa deles.

Além disso

um fogo tão pequeno quanto a cabeça de um fósforo

Embora pareça pequeno, é sabido que, se não forem tomadas medidas, pode causar grandes danos; queima planícies, montanhas e até cidades, destruindo-as.

Não é por causa do tamanho aparentemente pequeno do fogo,

à magnitude do dano causado e que será causado

é preciso tomar uma decisão com base nisso.

Portanto, o homem, ao abandonar a fé e a adoração, queima e destrói, como se fosse fogo, muitos mundos do universo.

Portanto, o homem será responsabilizado e punido de acordo com o dano que causou, e não de acordo com sua aparente pequenez. Por isso, sua fé e seus cultos são muito importantes, pois o propósito da existência do universo se realiza; sua rebeldia e negação são tão perigosas e prejudiciais, pois o propósito da criação do universo se torna vã.

Após esta breve informação, vamos tentar responder aos detalhes da questão, levando em consideração alguns pontos:



Resposta 1:

A importância e o valor de uma pessoa não se referem a um significado físico e quantitativo, como ser tão pequeno quanto um grão de pó ou tão grande quanto uma montanha.


A importância dada ao ser humano no Alcorão,

sua vontade e suas ações estão relacionadas à sua posição em relação a todo o universo. Os atos de um ser humano que contrariam as verdades como a bondade, o bem, a beleza e a justiça, que predominam em todos os seres do universo, constituem uma contradição em escala cósmica.

Da mesma forma, a capacidade de transcender o bem existente no universo por meio de sua vontade aumenta sua importância e valor.

Além de tudo isso, outra razão para a importância e o valor atribuídos ao ser humano está relacionada à impotência e fraqueza em que ele se encontra para encontrar o bem e a beleza por meio de sua própria vontade. Por isso, o Alcorão dá grande importância à chamada para a salvação do homem.

Portanto, a força de vontade concedida ao ser humano o distingue dos outros seres vivos em termos de importância e valor.

Não é possível avaliar essa força de vontade sem a provação, que é um resultado dela. Porque, nesse caso, o significado da existência humana desaparece.



Resposta 2:

Se um conhecido nos dissesse:

“Comprei uma mansão no Bósforo e um maço de fósforos no mercadinho!”

Ao lado da mansão de milhões que ele comprou, de acordo com nós, de acordo com nossos valores.

“fósforo”

é como se não existisse. Mas se nosso amigo, que é uma pessoa sensata, usou esses dois termos na mesma frase, claramente há algo de errado com essa arrogância!

Assim como em muitos versículos do Alcorão, nosso Senhor diz:


“O Senhor dos céus e da terra…”


usa a expressão.

Sim.

Enquanto nós nem sequer conseguimos imaginar a totalidade do universo,

Por que nosso Senhor menciona o universo inteiro e nosso mundo, que não é nem mesmo um grão de poeira, na mesma frase?

está usando?


Significa que há um trabalho a ser feito neste mundo.

Nosso Senhor criou o universo para que, tanto com seus próprios olhos quanto com os olhos dos outros, pudesse contemplar a beleza de Seu poder e arte, a perfeição de Seus nomes e atributos.

Criaturas vivas e inanimadas, anjos, espíritos… tudo que preenche o universo, faz isso com sua própria linguagem, louvando incessantemente a Deus.

Louvor, agradecimento, santificação

e

Alá é o maior (ou Deus é o maior)

estão fazendo.

Por sua sabedoria, Deus quis criar mais duas criaturas, além de todas as outras criadas, às quais concedeu livre arbítrio: os gênios e os humanos. Com o livre arbítrio que lhes concedeu, abriu-lhes um campo de prova.


Neste campo de prova chamado mundo,

Talvez tenha organizado tudo em uma exposição contínua, mudando-a constantemente, embelezando-a, dando-lhe vida e dispensando o que cumpriu sua função, exibindo todas as belezas diferentes e únicas que não apresenta em outros cantos do universo.

Até que esses seres dotados de livre-arbítrio

“Deus!”

que digam, cumpram seus deveres de servidão e

“eu”

que não se desviem para heresias como o deísmo, que atribui divindade a outros deuses, a evolução, a natureza, o materialismo ou as religiões não islâmicas.

E, novamente, enviou a essas criaturas mensageiros e livros, para que não houvesse nenhuma desculpa para negar a Deus e não cumprir Seus mandamentos.

Eis que o Islã, a única religião perante Deus, explica tudo isso, declarando que toda criatura no universo, sem exceção, conhece-O e se submete aos Seus mandamentos, e exorta as criaturas do mundo, sejam elas gênios ou humanos, que receberam livre-arbítrio, a agir de acordo com isso.


Por ser um exame secreto, não há obrigatoriedade, mas sim responsabilidade!

Assim como no nosso mundo

um segundo

o homem que apertou o gatilho da arma e cometeu o assassinato, ele

condenado à prisão perpétua por milhões de segundos por um crime de um segundo

fazemos ou penduramos; da mesma forma:

Uma pessoa que não conhece a Deus da maneira que Ele ordenou, que se opõe aos Seus mandamentos, que não os aprova,

Por ter cometido o crime de negar seu Criador e não reconhecer a glorificação de Suas criaturas “infinitas vezes”, tantas vezes quanto o número de átomos no universo, e por isso ser um assassinato infinito, a punição é o inferno eterno.

está acontecendo.

É por causa desse mistério da provação que o mundo, lar dos gênios e dos humanos, os únicos dois seres criados com livre-arbítrio para conhecer a Deus da maneira que Ele deseja ou não, e para cumprir ou não Seus mandamentos, é considerado superior, ou pelo menos igual, ao resto do universo.



Resposta 3:

Todo o universo e tudo o que nele existe serve ao homem com sua alma. O sol nasce e se põe para o homem. As nuvens se reúnem e se dispersam para o homem. As montanhas permanecem firmes em seu lugar para o homem…

Considerando essas características, todas as criaturas existem para servir à vida e à sobrevivência do ser humano, tornando-se, assim, credoras. A única recompensa que elas exigem dos humanos, por meio de uma linguagem silenciosa, é:

é a fé e a adoração de uma pessoa a Deus.

Portanto, a razão principal pela qual o universo serve à humanidade como um todo é o serviço da humanidade a Deus. Se a humanidade abandonar a fé e a adoração, estará negando o propósito de todo o universo e desprezando seu serviço. Diante de tal abominação, o universo e seu Criador, Deus, certamente não permanecerão indiferentes e insensíveis. Certamente, Deus cobrará contas da humanidade por isso.

Podemos analisar essa questão com uma analogia: se um time de futebol leva a bola até os atacantes, e o atacante, tendo a oportunidade de chutar para o gol, chuta para uma área vazia, ele estará desperdiçando o trabalho e o esforço do time, cometendo uma grande injustiça e injustia para com seus companheiros. Naturalmente, o técnico da equipe cobrará explicações desse atacante, e deve cobrá-las.

Da mesma forma, o universo, como um todo, recebe a vida e a educação de Deus e a concede ao homem. O homem, no entanto, ao invés de dedicar essa vida à fortaleza da adoração e acumular pontos positivos, a desperdiça em blasfêmia e negligência, violando os direitos e a justiça de todo o universo.

Certamente, Deus, o Criador e Governador do universo, cobrará uma terrível conta do homem. Se o sol é um forte sinal da existência e da unidade de Deus, negar seu sinal e adorá-lo, não é acaso uma afronta e uma violação?



Resposta 4:

Tudo está programado para apresentar e fazer amar a Deus. Desviar-se desse programa e atribuir certas coisas a certas causas é politeísmo e injustiça, e não é passível de perdão. Deus não permite que os propósitos divinos que Ele deseja alcançar na criação sejam comprometidos ou distorcidos por causas fracas e impotentes. Por isso, Ele se manifesta e declara a si mesmo com um poder e uma glória imensos sobre todas as coisas da criação. E Ele pune com castigo eterno aqueles que fecham os olhos ou negam essa manifestação.

Por exemplo,


Rezzak


O nome de Deus providencia o sustento de todas as criaturas vivas no universo com perfeita harmonia e meticulosidade. O homem, ao ler as manifestações deste nome, primeiro…

Rezzak

Em vez de aprender o significado e a lei do nome e, em seguida, retornar a Deus, o proprietário e a fonte desse nome, ele distribui todos os meios de subsistência às causas, sem reconhecer nem o nome nem a Sagrada Essência de Deus, que está por trás do nome. Esse não reconhecimento e negação,

tanto

Rezzak

é uma violação do direito do nome, e também uma falta de respeito e reverência a Deus, o proprietário desse nome.

Por esse motivo, a negação e a blasfêmia exigem um inferno eterno. Podemos aplicar este exemplo a outros nomes também.

Por exemplo, a cura é uma bênção bela e doce,


Şafi


Ao apontar para o nome, se o homem atribuir essa bênção curativa aos remédios que a causam, ele estará cometendo a mesma injustiça e abominação.

Novamente


insulto,

Qualquer violação dos direitos de qualquer ser vivo no universo é uma afronta.

O principal propósito do universo é apresentar e fazer com que as pessoas amem a Deus. Enquanto todas as criaturas se congregam e servem em torno desse propósito, o homem, ao ignorar e negar esse propósito principal, de certa forma menospreza a ação e a função de cada criatura, desde os átomos até os planetas, e comete uma violação de seus direitos.

Portanto, a negação, que parece simples à primeira vista, é, na verdade, uma ação muito grande e cruel.


“… Há uma grande injustiça na empresa.”



(Lokman, 31/13)

o versículo aponta para isso.

Outro ponto é: como é que, além da acusação, há também um

ação penal

é aberto. Porque o tribunal é um espaço comum para as pessoas. Da mesma forma, blasfêmia e politeísmo não são apenas crimes que ofendem a glória e a majestade de Deus, mas também uma violação dos direitos de toda a comunidade,

Ao punir o descrente, Deus leva em consideração todos esses direitos e julga de acordo com eles.

Em um navio onde trabalham mil pessoas,

se o timoneiro não cumprisse suas funções e levasse o navio a encalhar ou afundar,

Enquanto o proprietário do navio punia o timoneiro, ele também cobrava dos outros tripulantes o que era devido a eles por meio do timoneiro. O timoneiro:

“Eu apenas girei um simples botão, por que vocês estão me incomodando tanto?”

não tem o direito de dizer isso. Talvez virar o leme para a direita seja uma ação simples, mas, como resultado, o navio inteiro afunda com a tripulação. Portanto

importância

não na simplicidade da ação, mas no que dela emana

é devido à magnitude do resultado.

Assim como o universo é um grande navio. Dentro dele, além dos seres humanos, inúmeras criaturas desempenham suas funções. O ser humano, no entanto, em termos de sua essência, é como o timoneiro desse navio cósmico.

Se abandonar a fé e o dever de adoração, estará a humilhar e a ofender toda a tripulação do navio do universo. Então, certamente, Deus, o proprietário do navio do universo, punirá essa injustiça feita a Ele e à tripulação do navio.


Em resumo,

O verdadeiro propósito da criação das criaturas e a razão para a continuação de sua existência é que Deus deseja se apresentar e ser amado por meio de todos os Seus nomes e atributos. A maior tarefa do homem é, em resposta a esse desejo de apresentação e amor, reconhecê-Lo pela fé e amá-Lo pela adoração. Enquanto as engrenagens de todo o universo servem à fé e à adoração do homem, o abandono dessa tarefa por meio da incredulidade e da desobediência é uma violação da lei do universo e uma afronta, uma injúria aos nomes de Deus, que é o verdadeiro ator por trás do universo.



Nota:


Consideramos útil transcrever a resposta de Bediüzzaman Hazretleri à mesma pergunta, tal como foi dada:



“Pergunta:



Por que as ações insignificantes e os pecados pessoais de pessoas insignificantes atraem a ira do universo?



“Resposta:


Como demonstrado em alguns tratados e sinais anteriores, a blasfêmia e a perversão são uma violação terrível e um crime que afeta toda a criação. Porque

Um dos maiores frutos da criação do universo é a adoração humana, que consiste em fé e obediência à divindade.

“Contudo”

os incrédulos e os desviados

pois, com a negação da crença, eles rejeitam o resultado máximo que é a finalidade e a razão de ser da existência das criaturas,

uma espécie de violação dos direitos de todos os seres vivos

assim como, por negarem as manifestações dos nomes divinos que se refletem nos espelhos de todas as criações e que elevam o valor das criações em termos de espelhamento,

Assim como é uma calúnia contra os nomes sagrados, é também uma grande desconsideração contra as criações em geral, pois diminui o valor de todas as criações.”

“Como cada ser existente é um servidor divino, incumbido de uma alta missão, silenciá-los por meio da negação é uma espécie de desrespeito aos direitos de toda a criação, pois os apresenta como criaturas inertes, perecíveis e sem sentido.”

“Ora, todos os tipos de desvio, em maior ou menor grau, prejudicam a sabedoria divina na criação do universo e os propósitos sublimes na preservação do mundo,

Contra os rebeldes e os desviados, o universo se enfurece, as criaturas se irritam, a criação se indigna.”



“Ó, pequeno em corpo e alma”


e


O crime e a injustiça são grandes, e o pecado e a culpa são imensos.

homem infeliz! Se queres escapar da fúria do universo, do ódio das criaturas, da ira dos seres,

Eis a solução para se livrar disso:


“É entrar no círculo sagrado do Sagrado Alcorão e seguir a nobre sunna do Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, que é o mensageiro do Alcorão. Entre e siga.”


(ver Lem’alar, Décima Segunda Lem’a, Décima Primeira Marca)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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