– Se Deus é muito misericordioso, compassivo e generoso, por que, sendo Ele quem criou o homem a partir do nada, podendo ser um dos mais nobres de suas criaturas, não criou todas as criaturas vivas, os seres vegetais sem consciência, como seres humanos adultos, em vez de crianças, bebês ou loucos no paraíso?
– Isso é privá-los da honra da humanidade?
– Isso é contrário à sua generosidade?
Caro irmão,
Imã Gazali
a opressão, “usar indevidamente a propriedade de outra pessoa”
é assim que ele define. Portanto, o fato de uma pessoa dispor de sua própria propriedade como quiser não se enquadra como opressão.
Tudo pertence a Deus, e Deus dispõe e administra sua propriedade como bem lhe apetece.
Portanto, nenhuma criatura que pertence a Deus tem o direito de reclamar de sua situação.
Se um homem rico viesse até nós com uma série de presentes e nos desse presentes maravilhosos que não merecíamos, nós, em vez de agradecer, dissessemos ao homem rico:
“Senhor, já que você é tão rico, poderia nos dar dez vezes, talvez cem vezes mais do que esses presentes que trouxe, isso está ao seu alcance. Por que não o fez…?”
se disséssemos isso, que ato injusto e ingrato seria.
Aqui, os presentes trazidos por aquele rico são a compaixão e a generosidade daquele rico.
Portanto, pedir a Ele presentes ilimitados que Ele não deu e não agradecer pelos que Ele deu é ingratidão, falta de gratidão e insatisfação.
Por que nem todos os seres foram criados como humanos?
Imagine o que um pintor não pode fazer com um quilo de tinta? Ele pode fazer tudo: pintar pessoas, animais, árvores, mesquitas, pontes…
Agora, digamos que ele pintou uma imagem de uma mesquita. Se a mesquita tivesse consciência e inteligência, poderia dizer: “Por que você me pintou como uma mesquita e não como uma planta?” Ou…
“Você não era obrigado a fazer isso, eu não tinha o direito de ser uma mesquita, nem nada que me fosse devida, o simples fato de eu existir já é suficiente, que maravilha; muito obrigado.”
Não deveria dizer isso? Porque, assim como não tem o direito de existir, também não tem o direito de ser uma mesquita.
Imagine uma letra em sua mente. Seja a letra “A”, por exemplo. Essa letra, enquanto está no âmbito das possibilidades que chamamos de mente, se manifesta por sua vontade, sendo escrita e impressa no papel; não é sempre de gratidão que se fala em relação à letra “A”? Assim, Deus trouxe tudo do nada, da escuridão da inexistência. Fez um animal, uma pedra, um pedaço de terra; todos estão satisfeitos com suas vidas.
Portanto, nenhum ser tem o direito de reclamar ou protestar.
Por exemplo, as minas,
Consideremos os elementos. Uma planta é de ordem superior aos minerais. Um mineral não tem vida em si, mas uma planta tem vida em si.
Se a mina tivesse consciência e inteligência:
“Ó Deus, por que não nos criaste como plantas?”
Não têm o direito de dizer isso. De forma alguma, Deus lhes devia a vida vegetal? De forma alguma, eles são credores?
Não, porque eles nunca poderiam ser. Então, o cobre dirá: “Graças a Deus que eu não sou ferro”. O ouro dirá: “Graças a Deus que eu não sou cobre nem ferro”.
O mesmo se aplica a plantas e animais. Afinal, eles também poderiam não existir.
Nesse sentido.
plantas,
Eles olharão para os minerais, para as águas e para as pedras, e agradecerão por terem sido agraciados com a vida vegetal.
Animais
nem podem olhar para as pessoas e dizer por que não são humanas. Porque, por terem alma, o seu dever é agradecer.
Todos os seres, exceto alguns humanos, estão satisfeitos com sua existência e com o que lhes foi dado. No entanto, o ser humano, apesar de receber como graça e cortesia os benefícios concedidos a todos os seres, ainda assim reclama. Chega mesmo a protestar em nome de outros seres, alegadamente para proteger seus direitos, como se fosse seu representante.
Se fosse como diz a pergunta, nesse caso, todo
elementos
A Deus
“Por que não nos tornamos minerais?”
eles vão reclamar.
Minas,
“Por que não fomos plantas?”
;
plantas,
“Por que não fomos transformados em animais?”
“;
animais,
“Por que não nos tornamos humanos?”
;
pessoas
levantando-se,
“Por que não nos tornamos paixas?”
eles protestarão. Desta vez, os generais se rebelarão,
“Por que não fomos profetas?”
eles dirão.
Todos os profetas também.
– Deus me livre, mil vezes!
– vai se rebelar,
“Por que não fomos nós a ser o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele)?”
eles dirão.
Nesse caso, a ordem e a organização do mundo seriam perturbadas, e não haveria mais nenhum ser no universo além do homem. Além disso, seria necessário que houvesse apenas um ser humano.
Onde essa pessoa vai morar, o que vai comer, o que vai beber, de onde vai tirar a luz…
Veja para onde as coisas estão indo…
Portanto, Deus, que possui sabedoria, misericórdia e justiça infinitas, por sua vontade, conferiu a tudo um grau de existência. O dever dos seres é agradecer e se conformar com o que lhes foi dado, mesmo sem terem direito ou expectativa a isso.
Portanto, Deus, com Seu conhecimento, sabedoria e vontade eternos, concedeu a cada ser um posto, uma posição, uma função, de acordo com sua capacidade. Somente assim a ordem e a organização do mundo e dos universos, e o bom funcionamento da vida social, poderiam ser garantidos.
Portanto, qual é o dever do homem diante de toda essa misericórdia, sabedoria e justiça?
, aquele que deu isso
ver com os olhos da mente, acreditar com o coração e viver em gratidão, dentro dos limites de Sua permissão.
é encontrar.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
