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Você poderia me dar informações sobre a ordem de revelação dos versículos do Alcorão?
Caro irmão,
Os primeiros versículos revelados são os cinco primeiros versículos da Surata Al-Alaq. No entanto, a primeira surata revelada é a Surata Al-Fatiha.
1. O Corão, o último livro sagrado de Deus, o decreto divino para toda a humanidade, foi revelado versículo por versículo, sura por sura, ao longo de vinte e três anos.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) lia os versículos e suras que lhe eram revelados para os companheiros que estavam presentes, e estes os memorizavam, alguns até os escreviam. Além disso, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) tinha escribas da revelação. Estes eram encarregados de escrever especificamente os versículos e suras que eram revelados.
O local onde o versículo e a sura recém-revelados deveriam ser inseridos no Alcorão era comunicado diretamente ao Profeta por Gabriel (que a paz esteja com ele), que por sua vez, instruía os escribas da revelação a fazer o necessário. Assim, durante a vida do Profeta (que a paz esteja com ele), o Alcorão inteiro foi escrito e ficou determinado onde cada parte deveria estar. Além disso, Gabriel (que a paz esteja com ele) vinha a cada Ramadã e recitava ao Profeta os versículos e suras revelados até aquele momento.
No último Ramadã antes da morte do Profeta (que a paz seja com ele), o Anjo Gabriel veio novamente, mas desta vez eles leram o Alcorão juntos duas vezes. Na primeira vez, o Anjo Gabriel leu e o Profeta ouviu; na segunda vez, o Profeta leu e o Anjo Gabriel ouviu. Assim, o Alcorão recebeu sua forma final.
2. O fato de o Alcorão ter sido revelado ao longo de vinte e três anos, com cada versículo sendo revelado separadamente devido a diferentes assuntos, e ainda assim apresentar tanta unidade temática, é um milagre.
É maravilhoso e milagroso que o Alcorão, que abrange todos os aspectos da vida e garante a felicidade de ambos os mundos, tenha sido revelado em diferentes períodos de tempo e em resposta a diferentes problemas, e que, apesar de as passagens reveladas em diferentes momentos não estarem em ordem cronológica, haja unidade e integridade temática.
3. Cada sura do Alcorão é como um pequeno Alcorão.
Portanto, quem quer que leia qualquer sura, terá lido e se beneficiado do Alcorão. Se os versículos fossem dispostos na ordem em que foram revelados, essa sabedoria também se perderia.
4. As ações de Deus não se assemelham às ações dos homens.
Assim como na criação de um ser humano, não há um desenvolvimento sequencial da cabeça para os pés ou vice-versa. Todos os órgãos crescem e se desenvolvem simultaneamente. Da mesma forma, o Alcorão, a Palavra de Deus, foi organizado e estruturado de maneira diferente, mas milagrosa.
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– Poderia me dar informações detalhadas sobre a escrita, a compilação e a organização do Alcorão em livro?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Anônimo
Ou seja, a ordem atual (não a ordem de revelação) foi previamente comunicada pelo Anjo Gabriel? Temos alguma fonte sobre isso? Obrigado.
Editor
Como explicado acima, a localização dos versículos e suras revelados era comunicada ao Profeta por Gabriel (que a paz esteja com ele), que por sua vez, instruía os escribas da revelação a colocá-los no local apropriado. Assim, durante a vida do Profeta, o Corão foi escrito por completo, e a localização de cada versículo e sura foi determinada. Além disso, Gabriel (que a paz esteja com ele) vinha a cada Ramadã e recitava ao Profeta os versículos e suras revelados até aquele momento. Portanto, a organização dos versículos do Corão é por ordem de Deus.
O significado literal da palavra “ayet” é sinal claro (1). As palavras “bellik” (em turco) e “nişane” (em persa) também têm o mesmo significado (2). O plural de “ayet” é “ayât”. Geralmente, também é usado no sentido de sinal que causa o reconhecimento de algo. Tudo o que indica a existência de Deus (cc) também é chamado de “ayet” (3).
Em termos técnicos, o versículo é definido como: “uma palavra composta, contida nas suras, que tem um início e um fim definidos”. (4)
É certo que todos os versículos do Alcorão foram ordenados pessoalmente pelo Profeta Maomé (que a paz seja com ele). Portanto, não se pode falar de ijtihad ou opinião de ninguém a este respeito. Por exemplo, enquanto Alif Lam Mim é um versículo, Alif Lam Ra não é um versículo, mas uma parte de um versículo. Se houvesse analogia a este respeito, a situação seria diferente. A organização dos versículos é revelada, ou seja, a localização dos versículos revelados foi comunicada por Deus ao Profeta Maomé (que a paz seja com ele), e chegou a nós por meio da transmissão (tawatur). (6)
Há consenso de que quem nega qualquer versículo do Alcorão é um infiel.
(1) Ismail el-Cevherî, s-Sihhah, Egito, 1956, vol. VI, p. 2275, Enciclopédia Islâmica, vol. II, p. 63.
(2) M. Hamdi Yazir, Hak Dini Kur’ân D, Ist. 1935, vol. I, p. 23.
(3) Prof. Dr. Ismail Cerrahoglu, Métodos de Exegese, Ancara, 1971, p. 52.
(4) Enciclopédia Islâmica, vol. II, p. 64. Ver também: Doç. Dr. Ismail Cerrahoglu, op. cit., p. 52.
(5) Sah Veliyullah Ahmed Ibn Abdurrahman ed-Dihlevî, el-Fevzü’l-Kebir fi Usuli’t-Tefsir, 1980, p. 88, e ss. Ver também: Doç. Dr. I. Cerrahoglu, op. cit., p. 53.
(6) Abdülaziz el-Buhari, Keşfü’l-Esrar, Ist. 1308, vol. II, p. 36. Aliyyü’l Kari, Serhu’ş-Sifâ, Ist. 1309, vol. II, p. 525 e ss. Ver também: Feteva-i Hindiyye, vol. II, p. 266 e ss.
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Obrigado por nos esclarecer. Que Deus conceda a todos conhecimento útil.
