– Eu entendo as dificuldades que eles enfrentam, mas por que eles são ameaçados com punição se não lutarem?
– Por exemplo, alguém que é covarde, tem medo de lutar, vai queimar no inferno por não lutar?
– Poderia me dar uma explicação lógica sobre a quem e sob quais circunstâncias este versículo foi revelado?
Caro irmão,
Primeiro, vamos apresentar a tradução dos versículos relevantes da Sura At-Tawbah, e depois…
“O Caminho do Alcorão”
Vamos resumir a parte do comentário bíblico intitulado que constitui a resposta à pergunta:
38. Ó crentes! Que vos aconteceu,
“Mobilizem-se na via de Deus.”
Quando se disse isso, vocês ficaram paralisados em seus lugares; ou será que vocês se conformaram com a vida mundana e renunciaram à vida futura? Ora, a utilidade que a vida mundana proporciona é insignificante em comparação com a da vida futura.
39. Se vocês não se unirem e não se mobilizarem, Deus os castigará com um castigo doloroso e os substituirá por outra comunidade, e vocês não poderão causar-Lhe o menor dano. Deus é capaz de tudo.
40. Mesmo que vós não ajudeis o Profeta, Deus certamente o ajudará. De fato, quando os incrédulos o expulsaram de sua casa, sendo ele um dos dois, Deus o ajudou: quando estavam na caverna; e a seu amigo…
“Não se preocupe! Deus está conosco.”
Ele dizia. Então Deus lhe enviou um sentimento de segurança da Sua parte, o fortaleceu com soldados que vocês não viam e tornou sem valor a palavra dos incrédulos. Mas a palavra de Deus é a mais elevada. Porque Deus é o Todo-Poderoso, o Todo-Sabio.
41. Saíam para a guerra, seja ela fácil ou difícil, e lutem na causa de Deus com vossos bens e vossas vidas. Se o souberdes, isso é para o vosso próprio bem.
Descrição:
38-41.
O tema principal da seção que vai do versículo [número do versículo] até o penúltimo versículo da sura.
Campanha de Tebuc
‘é. Na época em que esta sura foi revelada, havia uma situação de tensão entre os muçulmanos e os cristãos árabes sob domínio bizantino na região da Síria e na estrada entre Medina e Damasco.
De acordo com informações amplamente difundidas em fontes de biografia, história e exegese, no outono do ano 630, a notícia de que Bizâncio, juntamente com algumas tribos árabes cristãs, invadiria Medina pelo norte, chegou ao Profeta. Por meio dos comerciantes que viajavam entre Damasco e Medina, essa notícia se espalhou tanto que, se um grande barulho ocorresse em Medina, os muçulmanos se perguntariam uns aos outros,
“Será que foram os Gassanidas que atacaram?”
chegaram a se perguntar.
Diante disso, o Profeta (que a paz esteja com ele) iniciou os preparativos para a expedição. Naquela época, o clima era quente, com escassez e seca. Devido à gravidade das circunstâncias, o Profeta – diferentemente do que era costume em expedições anteriores – optou por divulgar o objetivo e informou que poderia haver guerra contra Bizâncio. Devido à escassez e outros problemas, o período de preparação para esta expedição…
“tempo de dificuldade” (sâatü’l-usra),
ao exército que estava sendo preparado também
“exército da dificuldade” (ceyşü’l-usra)
foi dito
Durante a fase de preparação da Expedição de Tebuek,
–como mencionado nos versículos subsequentes–
Os hipócritas estavam tentando sabotar os preparativos, espalhando propaganda negativa entre o povo.
Esses versículos contêm um aviso aos muçulmanos que, inicialmente, agiram com lentidão, influenciados pela dificuldade das circunstâncias e por esse tipo de propaganda. No versículo 38…
embora o apelo seja geral
dos versículos que virão mais adiante,
aqueles que são criticados aqui são alguns recém-convertidos ao islamismo, beduínos e hipócritas, que têm fraqueza de fé.
entende-se que assim é. Segundo Ibn Atiyye, a expressão de repreensão aqui se refere apenas àqueles que deliberadamente não participaram da campanha. (II, 36)
Após os preparativos, o Profeta, com um exército de aproximadamente 30.000 homens, partiu em um dia de quinta-feira do mês de Rajab do 9º ano da Hégira (outubro de 630) em direção ao noroeste de Medina, para um local que hoje está dentro dos limites da Arábia Saudita e próximo à fronteira sul da Jordânia.
Tebuk
moveu-se em direção a ‘e’.
Esta foi a última campanha em que ele participou como comandante de um grande exército.
O exército chegou a Tabuque e permaneceu lá por vinte dias. Durante esse período, o exército bizantino e seus aliados não apareceram. O Profeta assinou tratados de jizya com os governantes de Dumat al-Jandal e Ayla, e com os habitantes de Jarba e Azruh, obrigando-os a pagar o imposto. Assim, os muçulmanos retornaram a Medina vitoriosos, tendo estabelecido domínio sobre uma vasta área na região e intimidados o inimigo.
Desta vez, resultou no fato de que algumas das delegações que vieram a Medina nos anos 9 e 10 da Hijra para prestar juramento de lealdade ao Profeta Muhammad eram desta região, e também serviu como uma abertura e um começo para as campanhas de conquista realizadas pelos califas após a morte do Profeta Muhammad.
40.
no versículo, um ponto de viragem importante na vida do Profeta Maomé e no processo de difusão do Islã, de Meca para Medina.
emigração
Fazendo referência a um trecho do evento, os muçulmanos são convidados a refletir sobre o significado e o valor da ajuda divina.
41.
no versículo
“leve”
e
“pesado”
formado por plurais de palavras
“leve e pesado”
à sua declaração
“sem distinção de quantidade (pouco ou muito), dificuldade (fácil ou difícil), armamento (armado ou desarmado), montaria (cavaleiro ou a pé), idade (jovem ou idoso), estado de saúde (saudável ou doente)”
uma tradução tão extensa pode ser feita. Para abranger tudo isso,
“Seja qual for a sua situação”
Também pode ser interpretado como:
(Taberî, X, 140)
No entanto, considerando o contexto, o significado é:
“seja fácil ou difícil”
foi preferida a interpretação de significado.
Aqueles que, por causa de um impedimento legítimo, não podem participar de uma guerra que se torna legítima quando é necessária para proteger nossa existência material e espiritual.
eles não serão punidos
, aqueles que, embora desejassem sinceramente participar, não puderam devido a imprevistos
E eles também recebem a recompensa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
