– Por que, na época do Profeta Maomé, as meninas eram casadas com homens mais velhos quando ainda eram crianças?
– Por que o Profeta não se opôs a essa situação?
Caro irmão,
O elemento mais importante do contrato de casamento é formado pelas partes, ou seja, as pessoas que vão se casar.
Qualquer pessoa com capacidade legal para contrair matrimônio e que não tenha impedimentos para tal pode ser parte de uma cerimônia de casamento.
Capacidade para contrair matrimônio,
é poder se casar sem precisar da permissão e aprovação de terceiros. Para isso,
Além de ter saúde mental e física, é necessário ser maior de idade.
é procurado.
Menores de idade e pessoas com deficiência mental, que não possuem essas duas condições, são considerados legalmente incapazes de agir, e, portanto, não podem se casar por conta própria sem a permissão ou aprovação de seus tutores.
Alguns dos primeiros juristas, como Abdullah ibn Shabrumeh, Osman al-Batti e Abu Bakr al-Asam, afirmaram que os tutores não tinham o direito de casar menores, com base no argumento de que as crianças não conheciam o significado e a essência do casamento e não tinham necessidade alguma de se casar.
(Serahsî, IV, 212). A opinião preferida foi adotada no artigo 7 da Decisão de Direito de Família Otomano de 1917. Além dos teólogos que aceitavam que os doentes mentais que cumprissem certas condições pudessem ser casados por seus tutores por necessidade, havia também teólogos que condicionavam o casamento à autorização judicial, ou mesmo que se opunham totalmente ao casamento. Por exemplo,
O jurista da escola Hanefita, Zafar, é da opinião de que uma pessoa que se torna doente mental após atingir a puberdade não pode ser casada por seu tutor.
A prática de casar menores por meio de seus tutores, considerando alguns benefícios individuais ou sociais que isso poderia trazer, é comum em várias sociedades. Como se baseava em um consenso geral, sabe-se que essa prática não era considerada reprovável nessas sociedades. A prática de casar menores entre os primeiros muçulmanos também pode ser avaliada nesse contexto.
Portanto, o assunto tem um caráter mais social e cultural. As abordagens que legitimam esse tipo de casamento podem ser explicadas pelas aceitações e práticas sociais mencionadas acima.
Considerando uma abordagem mais abrangente do assunto, o casamento infantil:
Em primeiro lugar, essa prática não é compatível com os objetivos essenciais do casamento, que são viver em paz, criar gerações saudáveis, como se espera de um lar familiar ideal nas condições atuais, e com a sua manutenção.
“Acompanhem os órfãos até que atinjam a idade adulta e sejam aptos ao casamento. Se perceberem que são adultos, entreguem-lhes os bens.”
(Nisa, 4/6)
o versículo indica que é necessária certa maturidade para o casamento, o que também
período de puberdade
que é,
Ao observar os versículos e hadiths que delineiam a estrutura legal e moral do casamento, percebe-se que eles se dirigem principalmente a indivíduos adultos e impõem responsabilidades significativas ao indivíduo. Partindo-se disso,
as pessoas que vão se casar devem estar cientes dessa responsabilidade e ter a maturidade para cumpri-la.
conforme necessário, conforme o caso, conforme o necessário, conforme a necessidade, conforme a conveniência, conforme a conveniência do caso, conforme a conveniência da situação, conforme a conveniência da circunstância, conforme a conveniência da ocasião, conforme a conveniência do momento, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência do caso em questão, conforme a conveniência
Nas condições atuais, o casamento de menores coloca-os sob uma carga que, geralmente, não conseguem suportar economicamente, biologicamente e psicologicamente. Além disso, foi considerado impróprio devido ao argumento de que pode levar à violação de muitos direitos fundamentais, como a impossibilidade de viver a infância e a privação da educação necessária.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
