Caro irmão,
A respeito da fé de Abu Talib, diversos pontos de vista foram apresentados. Os estudiosos xiitas afirmam que ele morreu como crente. A maioria dos estudiosos sunitas, no entanto, diz que ele não era crente. Contudo, alguns indícios de seus poemas sugerem que ele se orgulhava do Profeta (que a paz esteja com ele) e que, em seu coração, reconhecia sua profecia.
Bediuzzaman Said Nursi também diz o seguinte sobre este assunto:
“Os Ahl-i Teşeyyu (Shias) acreditam em sua fé; a maioria dos Ahl-i Sunnet, porém, não acredita em sua fé. Mas, o que me vem ao coração é que: Abu Talib amava muito a pessoa, a própria pessoa do Mensageiro de Deus, não sua missão. Essa sua afeição e amor pessoal, tão sérios, certamente não serão perdidos. Sim, Abu Talib, que amou, protegeu e apoiou o amado de Deus de forma séria, mesmo que não tenha tido uma fé aceitável devido a sentimentos como a vergonha e o fanatismo tribal, e não por negação e teimosia, mesmo que vá para o Inferno, Deus pode criar nele uma espécie de paraíso particular como recompensa por suas boas ações. Assim como criou a primavera em alguns lugares no inverno e transformou a prisão em palácio para alguns homens através do sono, Ele pode transformar o Inferno particular em uma espécie de paraíso particular…”
(Bediuzzaman Said Nursi, Mektûbat, pp. 398-399)
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Como devemos entender a frase “A orientação vem de Deus”?
Você poderia me dar informações sobre Abu Talib e sua família?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
