Caro irmão,
Profeta,
no sentido de notícia
“nebe”
Se derivar da raiz, será um nome ativo ou passivo, que significa a pessoa a quem Deus comunicou a profecia e alguns decretos divinos.
“Mensageiro”
significa, por sua vez, a pessoa enviada por Deus para transmitir os decretos divinos.1
Em resumo,
“apóstolo”
apesar de possuir a escritura sagrada e a lei religiosa,
“profeta”
Ele tem a missão de convidar as pessoas à lei do profeta que o precedeu.
Todo mensageiro é profeta, mas nem todo profeta é mensageiro.
Após esta explicação, abordemos também a questão de como a revelação foi transmitida ao Profeta (que a paz esteja com ele):
A primeira revelação a Maomé (que a paz esteja com ele) veio na forma de um sonho verdadeiro. Todos os sonhos que ele via se cumpriam. Depois disso, ele começou a sentir-se atraído pela solidão. Por isso, de tempos em tempos, ia à Caverna de Hira e lá começou a praticar a religião de Abraão (que a paz esteja com ele).
Ele havia ido novamente à Caverna de Hira para orar. Por ordem de Deus, Gabriel (as) veio e falou com o Profeta Maomé (asm).
“Leia!”
disse. Ele o apertou até que ele não conseguisse mais respirar. Então soltou e apertou novamente.
“Leia!”
disse. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele)
“Eu não sei ler.”
e, quando disse isso, apertou novamente até que não teve mais força e, depois de soltar, apertou novamente.
“Leia!”
exclamou. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) disse novamente
“Eu não sei ler.”
e disse, e Gabriel (que a paz esteja com ele) o deixou,
“Pelo nome do teu Senhor, que criou, lê! Ele, que criou o homem de um coágulo de sangue. Lê! E o teu Senhor é o mais generoso, que ensinou pela pena, e ensinou ao homem o que ele não sabia.”
disse.2
Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), empolgado, foi para casa e contou à sua esposa, Hazrat Khadija (que Deus esteja satisfeito com ela).
“Cobri-me, cobri-me.”
disse. Eles envolveram e cobriram o corpo sagrado até que o medo desaparecesse.3
Assim, a primeira revelação foi dada ao Profeta (que a paz esteja com ele). Ele tinha quarenta anos na época. Após essa revelação, houve um período de interrupção das revelações. Existem diversas narrativas sobre a duração dessa interrupção. Embora se diga que esse período durou pelo menos quinze dias, quarenta dias ou mais, é difícil dar um número preciso.4
Quanto ao recomeço da revelação, o nosso Profeta (que a paz esteja com ele) disse o seguinte:
“Um dia, enquanto caminhava, ouvi uma voz vindo do céu. Ao levantar a cabeça, vi o anjo que me visitara em Hira. Ele estava sentado em um trono entre o céu e a terra. Assustei-me muito. Voltei para casa e…”
‘Cubram-me, cubram-me’
disse. Então, Deus, o Altíssimo,
“Ó Mensageiro, envolto em tua capa! Levanta-te e adverte os homens do castigo de Deus. Exalta teu Senhor. Mantém tua vestimenta pura. Afasta-te dos pecados que causam castigo.”
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e revelou os versículos que significam: “E a revelação não cessou mais.”
6
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) tornou-se profeta, não mensageiro, com a primeira revelação em Hira, pois ainda não havia sido incumbido da missão de mensageiro. Ele se tornou mensageiro com o retorno da revelação, após um período de interrupção.7
Portanto, é correto afirmar que o Profeta (que a paz esteja com ele) foi primeiro profeta e depois mensageiro. No entanto, a questão de três anos terem se passado entre sua profecia e sua missão é controversa. Como mencionado acima, não se sabe com certeza quanto tempo passou entre a primeira e a segunda revelação. Existem várias narrativas sobre isso.8
Clique aqui para mais informações:
Qual foi o impacto na vida do Profeta (s.a.v.) da interrupção da revelação, chamada de “Inqita’u-Vahiy”? Qual a sabedoria por trás da interrupção da revelação? Como o Profeta (s.a.v.) descreve o retorno da revelação?
Notas de rodapé:
1. Hüseyin Cisrî. Risâle-i Hamidiyye, pp. 524-531.
2. Alak, 96/1-5.
3. Muçulmano, fé; 73.
4. Tradução de Tecrid, II/13.
5. Al-Mudathir, 74/1-5.
6. Muçulmano, fé; 73.
7. A Língua do Alcorão, a Religião da Verdade, VIII/5944.
8. Zekâi Konrapa, Nosso Profeta, p. 72.
Com saudações e bênçãos…
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