– Uma dúvida me surgiu enquanto lia a sura Al-Mulk. Primeiro,
mãe
depois
vida
palavras. Li algumas interpretações, mas não fiquei satisfeito. Ou melhor, não entendi completamente.
– Por que Deus, o Altíssimo, colocou a palavra “morte” em primeiro lugar e a “vida” em segundo lugar aqui?
– No entanto, nós vivemos neste mundo e depois morremos. Por isso, pensei em incomodá-los para que me esclarecessem este ponto, e ficaria grato se respondessem a esta questão, na qual acredito que vocês poderão me satisfazer.
Caro irmão,
A tradução do versículo é a seguinte:
“Ele é quem criou a morte e a vida para provar qual de vós é melhor em ação e comportamento. Ele é o Todo-Poderoso e o Perdoador.”
(Propriedade, 67/2)
No mundo
“vida”, “morte”
Apesar de a vida preceder a morte, Deus menciona a morte antes da vida no versículo por causa dos seguintes motivos:
1)
Mukatil diz: “Deus, o Altíssimo”
‘morte’
com o esperma
‘interesse’
e
‘lama’
year
(as primeiras etapas da criação do homem);
‘vida’
também
o sopro da alma (da vida)
“foi o que quis dizer.”
2)
De acordo com a narração de Atâ, Ibn Abbas (ra) disse: “Allah,
‘morte’
com a morte no mundo,
‘vida’
com isso, ele quis dizer a vida após a morte, que é o lar da vida eterna.”
3)
Relata-se um hadiz do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) que diz:
“No Dia do Juízo Final, um anunciador,
‘Ó, habitantes do paraíso!’
e assim clama. Os habitantes do Paraíso reconhecem que essa voz é de Deus, o Altíssimo, e
‘Ó nosso Senhor, ordena-nos, estamos à tua disposição, estamos em tua presença!’
dizem. Então Deus,
‘Vocês encontraram como verdadeiras as promessas que vos fez o vosso Senhor?’
diz. Os que vão para o paraíso também
‘Sim…’
dizem. Então a morte é trazida disfarçada de um belo carneiro branco e é sacrificada. Então
‘Ó habitantes do paraíso, eis aqui
(sua vida),
A imortalidade é a eternidade, e ó habitantes do inferno, eis aqui.
(o vosso castigo),
é uma imortalidade eterna.
Assim será proclamado. Essa proclamação aumentará a alegria dos habitantes do paraíso e intensificará a tristeza dos habitantes do inferno.”
(ver Bukhari, Rikak, 51; Muslim, Cennet, 40; Tirmidhi, Cennet, 20).
Com essa expressão, o Profeta (que a paz esteja com ele) fez uma representação para explicar que, naquele dia, a atividade da morte havia terminado.
Assim
os dias de morte, os dias do mundo
que existia, mas que chegou ao fim na vida após a morte;
e que os dias da vida são os dias da outra vida.
e assim fica claro que essas coisas acontecerão mais tarde. Como os dias da morte precedem os dias da vida, Deus menciona a morte antes da vida no versículo.
4)
Deus, o Altíssimo, mencionou a morte antes da vida.
Porque a maioria das pessoas se inclina para o trabalho braçal.
que nunca tira a morte dos seus pensamentos, que sempre leva em conta a possibilidade de morrer
é a morte. Por isso, a morte foi mencionada primeiro. Pois a morte é a coisa mais importante entre as coisas que são o objetivo de uma pessoa.
(ver Razi, comentário sobre o versículo em questão)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
