– No Salmo e no Evangelho, há uma lamentação de Jesus Cristo, que foi morto, e um apelo de reprovação a Deus (cc) antes de sua morte.
“Por que me deixou sozinho?”
algo assim. Quanto à minha pergunta;
– O Salmo e o Evangelho concordam com a morte de Jesus (que a paz esteja com ele) e com essa súplica, então por que nós seríamos diferentes?
– Ou será que os autores dos Evangelhos se basearam no Salmo ao escreverem essa informação?
– Então, se os autores dos Evangelhos eram apóstolos de Jesus (que a paz esteja com ele) e esses homens abençoados eram crentes, por que, sabendo que Jesus (que a paz esteja com ele) não morreu de fato, eles pegaram essa informação do Salmo adulterado?
Caro irmão,
– Existem controvérsias sobre se os autores dos Evangelhos existentes eram ou não apóstolos de Jesus. De acordo com os pesquisadores Prof. Harinc e Irinuos, o autor do Evangelho de Mateus (embora famoso como apóstolo) não era, na verdade, um apóstolo de Jesus. Este Evangelho foi escrito por volta dos anos 80-100 d.C. Seu autor, para se esconder, substituiu o original do Evangelho de Mateus, que com o tempo se perdeu, por este.
(ver Dr. M. Ziyaurrahman el-Azamî, el-Yahudiye ve’l-Mesihiye, Medine, 1409/1988, 320-321)
– O fato de o Evangelho de Mateus conter mais de 600 versículos citados do Evangelho de Marcos também indica que o autor deste evangelho veio depois de Marcos.
(al-Azami, al-Yahudiya e al-Mesihiyya, 319-320).
Muhammed Abu Zehra e Maurice Bucaille também são da opinião de que o autor do Evangelho de Mateus que temos em mãos não era um apóstolo.
(al-Azami, al-Yahudiye ve’l-Mesihiye, 321-322).
– Marcos é um dos autores dos Evangelhos que mais apoio recebeu como apóstolo de Jesus.
(al-Azami, al-Yahudiye e al-Mesihiye, 322-325)
– Lucas, o autor do Evangelho de Lucas, também não era um apóstolo.
(al-Azami, al-Yahudiye ve’l-Mesihiye, 325)
– Não há dúvida sobre a existência de um apóstolo chamado João. No entanto, desde os tempos antigos, existe um desacordo entre os estudiosos cristãos sobre se o autor do Evangelho de João era ou não esse apóstolo.
(ver el-Azami, el-Yahudiye ve’l-Mesihiye, 326-329)
– Para resumir este assunto, antes de tudo
A questão da apostolicidade dos autores dos Evangelhos é duvidosa.
Em segundo lugar,
estes Evangelhos
Foi escrito aproximadamente um século após Jesus Cristo.
Terceiro,
(Esses Evangelhos são diferentes do Evangelho que é a revelação original)
nenhum desses Evangelhos é uma revelação.
Portanto:
a)
que é comprovado por centenas de evidências como sendo uma revelação de Deus
Quando há uma contradição clara entre o Alcorão e os Evangelhos, a informação correta é a do Alcorão.
Não há dúvida.
b)
Claro no Alcorão
que Jesus Cristo não foi morto e nem crucificado,
alguém que não fosse um soldado romano que quisesse matá-lo
(Um apóstolo traidor que denunciou e apontou o local onde Jesus estava)
Ele foi comparado a Jesus e foi morto.
(ver Al-Nisa, 4/157)
c)
Entre os cristãos, também existem controvérsias antigas sobre a morte de Jesus Cristo.
No entanto, não existe uma base cristã sólida que comprove que Jesus foi crucificado. Há um certo fundamento para a crença de que ele foi morto, porque…
Um homem que se parecia espantosamente com Jesus Cristo foi assassinado no mesmo local onde ele estava.
Portanto, há uma justificativa razoável para o boato de que ele foi morto, mesmo que seja falso. Porque um homem que se parecia com ele foi morto no mesmo lugar.
d)
A oração de Jesus Cristo antes de ser morto.
– caso seja comprovado que é verdade
– isso também pode ser explicado da seguinte forma: Jesus Cristo sabia que os infiéis logo tentariam matá-lo
-Por revelação de Deus-
já havia aprendido.
De fato, ele dirigiu-se aos seus alunos dizendo:
“Em breve, um dos meus alunos/apóstolos”
-Como os irmãos que venderam José por um preço insignificante-
Ele me venderá por um preço muito baixo. Mas Deus, que é justo, me libertará das mãos deles e o
(a pessoa que me vendeu)
ordenará a prisão.”
(Barnabé, Evangelho, 139; el-Azami, el-Yahudiye ve’l-Mesihiye, 394-395).
Eis que a súplica e o apelo de Jesus Cristo eram para ser libertado das mãos dessa rede de traição e para que aquele homem traidor fosse morto em seu lugar. As declarações de Barnabé estão em conformidade com as constatações do Alcorão.
– Se o Alcorão, que é a palavra de Deus, já falou sobre um assunto, nenhum outro livro tem o direito ou a autoridade de falar em contradição a ele.
Porque, além dele, nenhum dos antigos livros que acreditamos serem divinos em sua forma original escapou da corrupção e não foi totalmente revelado…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
