Caro irmão,
“Certamente, os piedosos estarão nos jardins e junto aos rios, em um lugar de honra, junto a um governante poderoso.”
(Al-Qamar, 54/54-55)
No primeiro versículo
“neher”
A palavra também pode ser interpretada como “muita luz”.
(Zemahşerî, IV, 49)
De acordo com isso, a tradução do versículo seria a seguinte:
“Os piedosos estarão em luz no paraíso.”
O versículo 55.
“em um ambiente onde a verdade prevalece”
a parte que foi traduzida como
“Em um lugar agradável e bonito, na companhia de amigos; onde não se falam palavras fúteis, nem se cometem pecados, mas sim se busca a verdade e a justiça.”
também foi explicado com seus significados.
(Taberî, XXVII, 113; Zemahşerî, IV, 49; İbn Atıyye, 222)
O mesmo versículo
“um governante sem limites de poder”
na parte que foi traduzida como
“rei” e “poderoso”
Foi interpretado que o fato das palavras serem indefinidas (nekre) indica que a mente humana não pode compreender a essência da soberania e do poder de Deus.
(Zemahşerî, IV, 49; Elmalılı, VII, 4656; Diyanet Tefsiri, Kur’an Yolu: V/135)
Taqwa:
Como é sabido, é um conceito multifacetado e de múltiplos significados. Para melhor compreendermos seu significado, podemos resumir da seguinte forma: a piedade (taqwa) consiste em temer a Deus com respeito, em um ambiente de fé de nível de certeza, e evitar todo tipo de politeísmo, maldade e imoralidade; cumprir os deveres de servo com determinação e esforço, realizando os rituais obrigatórios e recomendados no tempo devido, sem negligenciar as práticas tradicionais, mantendo a vida diária em ordem e equilíbrio de acordo com o Corão e a Sunna.
Aos crentes que alcançaram esse nível de piedade, são prometidas duas grandes recompensas:
a)
Um paraíso amplo e luminoso.
b)
Atingir a felicidade na corte da justiça, ao lado daquele governante tão poderoso e forte.
Porque, para um ser humano, a maior salvação é alcançar o Paraíso, e a maior felicidade é ser elevado a um nível digno da benevolência de Deus.
A Surata Al-Qamar começa com a notícia de que o fim dos tempos está próximo, simbolizado pela divisão da lua ao meio; e termina com a promessa de duas grandes recompensas no além para os crentes que acreditam firmemente em Deus e na vida após a morte, e que organizam suas vidas de acordo com os princípios da piedade.
(ver Celal Yıldırım, Interpretação do Alcorão do Século à Luz da Ciência)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
