Caro irmão,
Nesse sentido, existe uma tradição de hadith:
“Que valor podem ter, aos olhos de Deus, as ações de alguém que, quando está sozinho, não tem a piedade suficiente para se abster de desobedecer ao seu Senhor?”
(ver Deylemi, 4/437; Feyzu’l-Kadir, 3/439; Kenzu’l-Ummal, 3/430)
Neste hadith, à piedade,
ênfase no temor de Deus
foi feito. De fato, no início da narração do hadith em questão,
“O senhor das ações é a veracidade.”
foi assim expresso.
O que determina a força da fé de uma pessoa e o grau de seu amor e respeito por Deus é:
Ao obedecer aos seus mandamentos e proibições.
compreensível.
O servo neste assunto
sinceridade e franqueza
; que não havia pessoas lá,
é proporcional à sua piedade nos lugares onde ninguém o vê.
Porque, na proporção em que ele se mostra negligente em relação aos preceitos religiosos quando está sozinho, pode-se concluir que há um traço de hipocrisia em suas ações quando está na presença de outras pessoas.
A grande importância dada ao jejum e a ênfase de que sua recompensa é tão valiosa que somente Deus a conhece, provêm do fato de que a piedade no jejum é muito maior do que em outros atos de adoração. Porque
na oração, na coleta de esmolas, na peregrinação de Hajj e em outros rituais religiosos.
-por estarem abertos
–
vírus da ria
pode ser contagioso. Mas
Jejum
Parece impossível que o micróbio da hipocrisia entre em um ato de adoração tão secreto. Por exemplo, uma pessoa que diz estar a jejuar pode, se quiser, comer em segredo em casa e parecer estar a jejuar em público. Por isso,
A piedade que alguém demonstra em situações de solidão espiritual, como o jejum, ou de solidão material, em lugares onde não há ninguém, é uma medida infalível da força de sua fé em Deus, da dimensão do amor e respeito que nutre por Ele.
Ibn Sīnā (Avicena) dividiu a veracidade em quatro partes:
a. A condição para ser justo é:
Essa “vera” significa abster-se de palavras e ações que são claramente proibidas. O testemunho de quem não possui essa qualidade não é aceito.
b. A herança dos justos:
Essa piedade significa evitar coisas suspeitas que possam ser proibidas (haram).
“Deixe de lado o que é duvidoso, e focar no que é inquestionável!”
Um hadiz que significa isso aponta para esse tipo de piedade.
c. A herança dos falecidos:
Evitar certas coisas que são claramente permitidas por medo de que possam levar ao haram (o que é proibido na religião islâmica)…
“Uma pessoa não é considerada um dos que seguem a verdade a menos que abandone coisas inofensivas por medo de que possam causar algo prejudicial.”
Um hadith que significa isso aponta para esse tipo de piedade. Como evitar falar sobre a situação das pessoas por medo de estar cometendo calúnia.
d. A herança dos justos:
Evitar se ocupar com coisas fúteis. Lembrar-se sempre de Deus para não desperdiçar o tempo, ocupando-se com o seu lembrança…
(ver İhya, 1/18-19)
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
