Caro irmão,
“Diga: Se Deus quisesse, eu não o recitaria a vocês. E Ele não o teria revelado a vocês de forma alguma. Porventura não refletireis, visto que estive convosco por tantos anos?”
(Yunus, 10/16)
Que demonstra os decretos de Deus e a idolatria
(associar algo a Deus)
Quando os versículos que demonstram a falsidade são lidos aos politeístas, ou serão lidos, como documentos irrefutáveis em todos os seus aspectos, aqueles cujos corações, ações, pensamentos e objetivos são corrompidos, inimigos da verdade e da justiça, que não esperam se encontrar conosco e não têm rosto para comparecer perante a verdade, diziam ou dizem: “Traga outro Alcorão ou muda-o”. “Muda alguns versículos que não nos agradam, para que nos agradem. Faz algumas alterações, modificações e substituições nele, coloca-o em outra forma. Talvez assim possamos ler algo adequado à nossa situação e à nossa época”. Espalham tais boatos, querendo criar a impressão de que o Alcorão foi feito pelo próprio Profeta, e pensam: “Será que, dessa forma, podemos enganá-lo e fazer com que altere algumas palavras, para depois usá-las como prova contra ele?”.
E diga: Não cabe a mim alterá-lo por minha própria iniciativa; eu apenas seguirei o que me é revelado, e nada além disso.
Mas se disserem: “Isto é apenas invenção tua, que estás a inventar”, então, ó Profeta, para além de lhes apresentar esta mensagem, para demonstrar e comprovar racionalmente que o Corão é uma revelação, diz: “Se Deus quisesse, eu não vos teria lido isto, e Deus não vos teria dado nenhum conhecimento a respeito. Ele não vos teria comunicado isto pela minha língua, nem vos teria dado a conhecer, nem vos teria informado. Se Deus não quisesse que eu vos lesse este Corão e vos comunicasse isto, eu não vos teria lido isto, nem vos teria dado a conhecer por outro meio. Nunca ouvistes tal coisa. Mas isto acontece porque Deus quis. Pois, antes disto, vivi muitos anos entre vós.”
Ou seja, antes do Alcorão ser revelado e da profecia ser concedida, vivi entre vocês, com vocês, por um longo período, que pode ser considerado uma vida inteira, ou seja, por cerca de quarenta anos.
Vocês sabem como vivi minha vida desde a infância, em todos os detalhes, e sabem muito bem se eu li alguma coisa durante todo esse tempo? Disse algo a vocês sobre a composição maravilhosa do Alcorão, ou sobre os significados e verdades que ele contém? Estive envolvido com literatura, seja em verso ou prosa? Me apresentei como poeta, orador ou escritor? Me dediquei à poesia tanto quanto os poetas da era da ignorância, que não sabiam ler nem escrever, mas se dedicavam à poesia e à retórica? Estava me preparando para um dia desafiar o mundo e convidar à competição? Vocês alguma vez me viram com atitudes de domínio, discórdia ou agressão? Deixando de lado mentir, vocês alguma vez viram um comportamento meu que despertasse suspeita ou dúvida? Não fui eu, Muhammad al-Amin, conhecido por todos como um homem de castidade, verdade, honestidade, lealdade e confiança? Vocês não têm razão? Não refletem um pouco? Portanto, as palavras que vocês dizem agora contra mim e os versículos de Deus, as críticas que fazem, as ações que praticam e as propostas que apresentam são todas frutos da falta de razão. Sem nenhuma outra prova, documento ou evidência, sem necessidade de nenhuma informação, se vocês simplesmente usassem a razão, e pensassem na minha vida e moral durante todo esse longo período em que vivi entre vocês, sem dúvida me confirmariam.
Se Deus quisesse que eu permanecesse no meu estado anterior, e não me concedesse a revelação e a profecia, não teria sido possível eu lhes ler, anunciar e declarar estas coisas. Por mim mesmo, eu não poderia ter criado um livro que desafiasse todos os mestres de retórica e literatura, nem assumir a responsabilidade de advertência e boa nova a toda a humanidade, um fardo tão pesado que ninguém poderia carregar sozinho. Mas vocês estão ouvindo que agora eu lhes leio e lhes anuncio estas coisas. Disto, vocês devem entender que Deus quis que fosse assim, e não de outra maneira.
Ele me concedeu e me revelou a revelação e a profecia, que não poderiam ser alcançadas por meio da educação e do ensino.
Estas são mensagens e ensinamentos de nosso Senhor, não minhas, que vos são transmitidas pessoalmente. E eu não posso fazer outra coisa senão obedecer à Sua revelação. Ele é o que governa e dispõe de todas as coisas, acima de todos os poderes e causas.
(que Deus te abençoe)
que é
“Sem a Sua permissão, nenhum auxiliar é possível.”
Interferir na ordem e vontade de Deus, contestar Seus versículos, é algo absolutamente incompatível com a razão, que é também um dos Seus versículos. Como podem vocês me propor que eu altere a revelação de Deus, que eu a modifique e a transforme em algo diferente? Como ousais mentir e caluniar sem temer a Deus?
(Elmalılı, A Língua do Corão, a Religião da Verdade, comentário dos versículos 15 e 16 da Sura Yunus)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
