Um amigo meu, que é muçulmano, tem um amigo que não é totalmente crente. Essa pessoa não tem fé completa, não reza, não pratica a religião, apenas acredita na existência de Deus, mas não vive como um muçulmano. Meu amigo é amigo dele há cinco anos. No início, ele buscava a conversão dele, mas não conseguiu e provavelmente não conseguirá depois de tanto tempo. Eles saem juntos e essa pessoa pode levar meu amigo ao pecado. Estou muito preocupado com isso. – Essa amizade é permitida? Não deveria ser rompida? Eu penso que um muçulmano só deve ter amigos muçulmanos.
Caro irmão,
Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, relatou: “O Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse:
“A religião de um homem é a religião de seu amigo. Portanto, que cada um de vocês tome cuidado com quem faz amizade.”
(Abu Dawud, Adab, 19; Tirmizi, Zuhd, 45)
Este hadiz destaca a importância da amizade. Tanto que os amigos podem ter um impacto significativo uns nos outros. Como resultado da amizade…
“religião”
expressado por
crença, costume, caráter, moral
ocorrem semelhanças em assuntos como esses.
Por esse motivo, o hadith prossegue aconselhando que, antes de estabelecermos uma amizade próxima, devemos examinar e ponderar cuidadosamente a situação da pessoa com quem pretendemos ser amigos, e somente então entramos na amizade.
Em outro hadith que explica este, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“A pessoa está com quem ama.”
Ou seja, quem se interessa por algo, quer queira quer não, por natureza se torna dependente disso. Quem ama um povo ou uma pessoa com sinceridade, faz parte daquele grupo. Mesmo que não pratique os atos deles, pois a proximidade de coração já está estabelecida.
Este hadith implica um incentivo a amar os profetas, os companheiros do profeta, os santos e os servos justos de Deus. Além disso, contém uma advertência e um aviso contra a discórdia entre os muçulmanos.
Em outro hadith, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“A comparação entre um bom amigo e um mau amigo é como a de quem carrega almíscar e quem trabalha com fornos. Quem carrega almíscar ou te dá um pouco do seu aroma, ou tu compras dele. Quanto a quem trabalha com fornos, ou ele queima tua roupa, ou tu apanhas o mau cheiro dele.”
[Buxari, Büyû 38; Zebâih 31; Muslim, Birr 146, (2628)]
Bom amigo.
É semelhante ao vendedor de almíscar, pois dele se transmitirá um benefício mundano ou espiritual, uma luz. Assim como o hadith incentiva a amizade com tais pessoas, também proíbe a amizade íntima com aqueles que, de perto ou de longe, possam causar algum dano mundano ou espiritual.
Clique aqui para mais informações:
– A religião de uma pessoa é a mesma da de seu amigo íntimo.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
