Poderia explicar a tradução da Surata Al-Fatiha para o persa por Salman al-Farsi e a permissão de Imam Azam para que a tradução persa da Surata Al-Fatiha fosse recitada na oração?

Conta-se que Salman al-Farisi traduziu a Surata Al-Fatiha para o persa. Diz-se também que Imam Azam permitiu que a tradução persa da Surata Al-Fatiha fosse recitada na oração. Existem declarações de alguns teólogos sobre este assunto. Como devemos avaliar isso?

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