Caro irmão,
“Allah prometeu aos que creram e praticaram boas ações entre vós que, como concedeu poder aos que os precederam, assim também lhes concederá poder na terra, e que lhes dará a religião que escolheu para eles.”
(o Islã)
que ele iria colocá-los e prendê-los para eles, e
(que passaram)
Após o período de medo, prometeu-lhes segurança em vez disso. Porque eles me servirão e não me associarão nada. Mas quem negar isso daqui para frente, esses sim são os verdadeiros pecadores/negadores.”
(Nur, 24/55)
Sem dúvida, o Alcorão Sagrado contém muitos versículos como este, que anunciam a vitória aos muçulmanos. E o faz com uma promessa absoluta e inabalável, sem margem para dúvida ou hesitação. Aliás, para essa vitória prometida, apenas a fé inabalável e as boas ações prescritas pela lei islâmica são necessárias! Ou seja, a vitória e a ajuda divina são prometidas e destinadas aos verdadeiros crentes que possuem fé inabalável, praticam boas ações e se abstenem dos atos proibidos.
“Certamente, os profetas que vieram antes de ti também foram negados. Mas eles perseveraram, apesar de serem negados e sofrerem. Finalmente, nosso auxílio chegou a eles. As palavras de Deus…”
(a promessa, a lei sobre os pacientes)
Não há ninguém que possa mudar isso. Juramento.
(por mim)
Algumas das mensagens daqueles profetas que foram enviados também chegaram a ti.”
(Al-An’am, 6/34).
Ou seja, os profetas anteriores também foram refutados, e seus companheiros sofreram opressão e sofrimento; mas, no final, a ajuda, a vitória e o triunfo de Allah, que é a Palavra de Deus, vieram a eles.
“Por certo, prometemos aos nossos profetas servos que seriam vitoriosos. O nosso exército, sem dúvida, prevalecerá. Portanto, não te preocupes com eles por um tempo.”
(Saffat, 37/171-176).
“Allah, certamente, escreveu que eu e meus mensageiros seremos vitoriosos. Sem dúvida, Allah é poderoso e vitorioso.”
(A Luta, 58/21).
A passagem deste versículo que declara a vitória dos profetas como um decreto de Deus é notável por expressar como este assunto é um decreto e uma lei. Assim como a promessa de ajuda de Deus aos profetas e aos crentes é a palavra de Deus (kelimetullah),¹ a promessa (ameaça) a negadores e desobedientes também é uma palavra de Deus, ou seja, tanto uma lei quanto um decreto:
”
(Meu Mensageiro)
sobre a palavra azap
(a palavra)
Você vai salvar alguém que já morreu e alguém que está no fogo?”
(
Zümer, 39/19).
“(…) Sim, chegou, disseram eles, mas a palavra do castigo se tornou realidade para os incrédulos.”
(Zümer, 39/71).
No entanto, Deus realizará isso na vida após a morte. Aqueles que são destinados ao inferno merecem estar lá neste mundo. Apesar disso, como Deus Altíssimo declarou que dará a punição deles lá, Ele deixa a punição geral para a vida após a morte, com algumas exceções.
“Se, até um certo período, não houver um perdão de seu Senhor,
(adiamento)
se não fosse por essa menção, um veredicto teria sido proferido entre eles imediatamente (…)”
(Al-Shura, 42/14).
“Os homens eram originalmente uma só nação, mas depois se dividiram. Se”
(relativo à suspensão da pena)
Uma palavra de seu Senhor.
(um decreto eterno)
Se não tivesse passado, teria havido uma decisão imediata sobre o assunto em que discordavam.
(Imediatamente, o castigo desceria e as coisas seriam resolvidas)
“.
(Yunus, 10/19).
Taberî, em seu comentário sobre este versículo, diz o seguinte:
“Se Deus não tivesse prometido a uma nação que a destruiria somente após o término de seu tempo, a questão teria sido resolvida e o julgamento teria sido proferido, destruindo os que praticavam o mal e salvando os que praticavam o bem.”2
O adiamento dessa punição para o Dia do Juízo Final expressa tanto uma crença na obediência dos rebeldes, quanto indica que a oferta continua válida, e também conforta os muçulmanos contra os males que podem vir dos incrédulos e opressores.
“Minha misericórdia supera minha ira.”
Diz-se que esse é o significado. Quando a misericórdia de Deus prevalece, essa misericórdia dominante torna necessário estender o véu da proteção sobre o ignorante desviado e conceder-lhe um prazo até o momento do encontro.3 Isso também significa que Deus, sem prova, não castigará ninguém e que todos, vivendo e vendo completamente as provas e argumentos em suas vidas, completam suas provas até o fim de seus destinos.4 Ou seja, Deus concede aos homens um prazo até um certo período. Como Ele é aquele que não quebra Sua promessa, Ele cumpre tanto esse prazo quanto Seu decreto e destino.5
“Ou será que eles inventam coisas que Deus não permitiu como parte da religião?”
(dizendo)
Tem parceiros que contribuem? Se
(sobre o adiamento da punição)
se não fosse a palavra “intermission”, entre eles
(sentença)
com certeza / com toda a certeza / com certeza absoluta / com certeza total / com certeza absoluta
(execução mundial)
feito
(as coisas já estavam resolvidas)
Sem dúvida, o castigo que os injustos merecem é um castigo severo.
(Al-Shura, 42/21).
6
Além disso, alguns exegetas afirmam que, a respeito desta nação, há uma promessa de um castigo exterminador e radical caso se desviem. A sabedoria por trás disso é, então, uma demonstração de benevolência para com Maomé (que a paz esteja com ele):
“Enquanto tu estavas entre eles”
(Meu amado)
, Deus não os castigará.”
(Al-Anfal, 8/33)
; ou porque de suas gerações surgirão pessoas de fé e boas ações. Ou por outra sabedoria que Deus conhece e nós desconhecemos.7
A promessa de Deus, tanto em relação à ajuda e à vitória para Seus profetas e seus crentes, quanto em outros assuntos, é imutável e inalterável.8
“Ninguém pode mudar o que ele disse.”
A expressão é repetida em muitos versículos.9
Fontes:
1) Âlûsî, V, 137.
2) XI, 98, 114: Nesefi, II. 157; ÂIüsî, XI, 90.
3) Râzî, XVII, 63.
4) Ibn Kathir, II, 411; 170.
5) Taberî, XXV. 16; XXIV. 129; XV, 21; XII, 123.
6) Para mais informações sobre este assunto, consulte também os seguintes versículos: Hud, 11/6110; Ta-Ha, 20/129; Al-Mu’min, 40/6; Fussilat, 41/45.
7) Alusi, XVI, 280
8) Âlûsî. XV. 257; Taberî XV, 233.
9) ver também Al-An’âm, 6/64,115; Yûnus, 10/64; Al-Kahf, 18/27.
(Dr. Veli ULUTÜRK)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
