Caro irmão,
Não sabemos em que contexto ou com que intenção essa frase foi proferida. No entanto, de uma forma geral, podemos entender o seguinte a partir dela:
A essência da Divina Presença de Deus é desconhecida e não é permitido pensar sobre ela. Portanto, aqui, por “Deus” entende-se o conhecimento de Seus nomes e atributos, e o conhecimento de Deus (marifetullah) é avaliado dentro desta perspectiva. A compreensão correta dos nomes e atributos de Deus não se dá pela razão, mas pela revelação. A maior prova de que a razão teórica/filosófica, por si só, não pode alcançar este conhecimento são os erros cometidos mesmo pelos maiores filósofos que se dedicaram a este assunto. Portanto, a maior tarefa no conhecimento de Deus recai sobre o coração. De fato, a fé também é uma essência de verdade incutida no coração. Para que o coração possa refletir a verdade – de acordo com a revelação – neste assunto, ele precisa ser purificado de toda impureza, pecado e sombra de dúvida. Isso só é possível através de ações sinceras.
Portanto, conhecer a Deus verdadeiramente não é possível apenas com a razão teórica que se ocupa de ciência e filosofia. Ao contrário, essa sabedoria é uma janela acessível apenas a quem tem um coração ligado ao livro de Deus e ao caminho de seu mensageiro, submetido a seu Senhor e polido pela ação.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
