Podemos recitar a oração “Allâhümme bi ilmikel-ğaybî…” na saudação (tahiyyat)?

Detalhes da Pergunta


“Ó Deus, pelo teu conhecimento oculto e pelo teu poder sobre a criação, concede-me a vida se ela for melhor para mim, e concede-me a morte se ela for melhor para mim… Ó Deus, e peço-te o teu temor, tanto no oculto quanto no manifesto… E peço-te a palavra da verdade e a justiça na ira e na graça… E peço-te a moderação na pobreza e na riqueza… E peço-te uma felicidade que não pereça… E peço-te a alegria dos olhos (que não se esvaia) e que não se quebre… E peço-te a resignação após o decreto, e peço-te a recompensa da vida após a morte… E peço-te o prazer de contemplar a tua face… E peço-te o anseio de te encontrar sem que haja dano ou prejuízo… E sem que haja tentação ou malícia… Ó Deus, decora-nos com a ornamentação da fé, e torna-nos guias e guiados.”

– Significado / Significado:

“Ó Deus! Por Tua ciência do invisível e por Teu poder sobre as criaturas, peço-Te que me concedas a vida enquanto ela for benéfica para mim, e que me recebes a Ti se a morte for melhor para mim. Ó Deus! Peço-Te que me concedas o temor de Ti, tanto em segredo como em público; que eu fale a verdade em momentos de ira e de contentamento, e que eu seja justo. Peço-Te equilíbrio na riqueza e na pobreza, uma graça que nunca se esgote, uma alegria interior ininterrupta, resignação à Tua vontade, uma vida tranquila após a morte, e a felicidade de contemplar Teu rosto sem que haja dano ou tentação que me desviem. Ó Deus! Adorna-nos com a beleza da fé, e faz-nos pessoas que alcançam a orientação e que convidam à orientação.” (Nesaí, Hakim. Hakim disse que o hadith é autêntico; Zehebî concordou com ele. (Nesaí, Sehv 62 (1305-1306), vol. 3-4, p. 81-82)

Resposta

Caro irmão,

– Como mencionado na pergunta, o narrador deste hadith é

Juiz

confirmou que era verdade e

Zehebi

também confirmou.


– Não há problema em recitar esta oração durante o Tehiyyat.

Porque, em geral,


“Salli-Barik”


Existem narrativas de hadices que indicam que qualquer oração pode ser recitada após isso.

No entanto, não encontramos essa oração em relatos que afirmam que ela deve ser recitada especificamente no Tashahhud (oração de conclusão da oração islâmica). Recitar as orações tradicionais, no lugar e momento apropriados, é mais condizente com o espírito da devoção.

Este hadith, transmitido por Ammar ibn Yasir,

(Em Hâkim: 1923)

Acreditamos que seria útil escrever também o texto em árabe. Seria apropriado corrigir algumas das palavras escritas em letras latinas e prestar um pouco mais de atenção à tradução.


Ó Deus, pelo Teu conhecimento do invisível e pela Tua capacidade de criar, concede-me a vida enquanto ela for melhor para mim, e concede-me a morte quando ela for melhor para mim.

Ó Deus, e peço-Te o Teu temor, tanto na ausência como na presença, e peço-Te a palavra da justiça (da verdade) na ira e na benevolência.

E peço-te moderação na riqueza e na pobreza.

E peço-te uma felicidade que não pereça, e peço-te a alegria dos olhos que não se esgote nem se interrompa, e peço-te a resignação após o decreto.

E peço-te a tranquilidade da vida após a morte, e peço-te a contemplação da beleza do teu rosto.

E peço-te a saudade de te encontrar, sem que haja mal que nos prejudique, nem tentação que nos desvie.

Ó Deus, decore-nos com a ornamentação da fé, e faça-nos guias e guiados.


Com saudações e bênçãos…

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