– Como o Profeta (que a paz seja com ele) e os Companheiros fizeram isso?
– Ao praticarem um ato de bondade, esperavam a recompensa de Deus, ou o faziam sem esperar nada em troca?
– Por exemplo, certa noite, o Profeta Abu Bakr fez uma oração no sentido de: “Ó Deus, aumenta meu corpo para que ele preencha todo o inferno, para que não haja espaço para ninguém entrar lá”. Parece-me que ele fez isso sem esperar nenhuma recompensa…
Caro irmão,
– Em cada pessoa
sentimento de egoísmo
existe. A forma de satisfazer esse sentimento, no entanto, desenvolve-se de acordo com as características espirituais da pessoa.
Por exemplo, o olho.
-mesmo que seja mortal-
É inevitável que aquele que transforma um prazer imediato em uma recompensa imediata, concentre toda a sua atenção na vida mundana, negligenciando a vida após a morte. Porque essa pessoa…
– de acordo com sua crença –
o maior benefício da vida terrena
é para o prazer.
Por outro lado, se alguém tiver seus olhos voltados para prazeres eternos e acreditar que o caminho para alcançá-los passa por abandonar os prazeres efêmeros deste mundo, abandonará isso sem hesitação. Porque, de acordo com a crença dessa pessoa…
O verdadeiro sabor está na vida após a morte.
– Além disso, o objetivo principal de alguns daqueles que desejam ter sucesso na vida após a morte e viver de acordo com isso é…
é escapar do inferno.
Para pessoas que consideram a libertação do castigo o maior bem, não há tempo para pensar na vida no paraíso, assim como na vida terrena. Isso porque, concentrando toda a sua atenção na fuga da punição, não conseguem conceber um bem maior, um prazer maior.
Por outro lado, alguns consideram seus interesses como um paraíso.
estabelecendo-se na morada da felicidade eterna
eles veem. Eles também se concentram em ganhar o paraíso com toda a sua devoção. Para eles, o inferno pode não ocupar muito espaço, assim como o mundo.
Portanto, cada pessoa traça seu próprio rumo para alcançar um benefício em que sinceramente acredita.
Para alguns, a vida terrena é o maior objetivo, para outros, escapar do inferno, e para outros ainda, entrar no paraíso.
Existem também outros graus nesse assunto, mas não vamos entrar em detalhes para não prolongar a discussão.
– Para aqueles que consideram a aprovação de Deus como o seu maior bem.
paraíso e inferno
os conceitos ficam muito desbotados.
Para aqueles que não concebem um bem maior ou um prazer maior do que obter a Sua aprovação, somente Ele pode proporcionar entusiasmo e prazer. Portanto, tais pessoas dedicam toda a sua existência a obter a Sua aprovação, a Sua satisfação, e consideram um prazer suportar qualquer tipo de dificuldade nesse caminho.
Eis que aquela frase atribuída a Abu Bakr foi proferida em prol desse nobre propósito. Ao proferir isso,
Ele não tem nenhuma expectativa em relação a benefícios neste mundo ou na vida após a morte.
Contudo, quem disse isso, considerando o maior benefício e o maior prazer na obtenção da graça de Deus, desejou entrar no inferno em lugar dos homens. Porque, com essa renúncia e sacrifício, ele pensou em entrar no inferno para libertar os servos de Deus do inferno e, assim, obter a graça de Deus.
– Neste contexto, as seguintes palavras de Bediüzzaman Hazretleri também refletem um pensamento que coloca a aprovação de Deus acima de tudo:
“Não tenho desejo de paraíso, nem medo do inferno.”
(…). Se o nosso Alcorão ficar sem comunidade na Terra, eu não quero nem o paraíso; ele também se tornará uma prisão para mim. Se eu vir a fé da minha nação em segurança, estou disposto a queimar nas chamas do inferno. Porque enquanto meu corpo queima, meu coração se torna um jardim de rosas.”
(ver Biografia, p. 630)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
