Caro irmão,
O Alcorão apresenta uma unidade completa de princípio a fim.
Pegar apenas parte de um versículo e ignorar o resto leva a conclusões erradas. Por exemplo, no versículo…
“Não se aproximem da oração”
diz-se. Mas, a seguir,
وَاَنْتُمْ سُكَارٰى significa “enquanto estiverem bêbados”.
existe um registro.
(Al-Nisa, 4/43)
Assim como no versículo 4 da sura Al-Ma’un.
“Ai dos que rezam!”
é dito. Em seguida,
“Aqueles que são negligentes em relação à sua oração.”
dizendo-se que a sentença não é geral.
Da mesma forma, não é correto julgar alguns assuntos controversos com base em um único versículo ou em alguns versículos; é necessário examinar todo o Alcorão. Por exemplo, vamos analisar estes dois versículos:
Diga: “É o anjo da morte, encarregado de vocês, que os levará.”
(As-Sajdah, 32/11)
“Deus recebe as almas no momento de sua morte.”
(Zümer, 39/42)
Aquele que olha para o primeiro versículo
“O anjo da morte leva as vidas”
enquanto aprende isso, quem observa o segundo versículo conhece o verdadeiro autor.
“É Deus quem tira as vidas.”
diz. No entanto, a verdade é a seguinte: na morte, o anjo da morte é quem retira as almas, mas isso é por ordem de Deus. Não é um anjo que tira a vida quando quer. Ele age de acordo com as instruções que recebe, levando à morte as almas cujos últimos suspiros na terra se esgotaram, e as conduz ao mundo do além.
O mesmo se aplica à intercessão. Existem intercessores, como os profetas e os anjos, mas é Deus quem perdõe. Os intercessores intercedem com a autorização que Ele lhes concedeu. Isso ocorre dentro da Sua permissão e vontade, caso contrário,
-haşa-
Apesar disso.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas