– A este grupo de pessoas que ganham a vida com a sua língua, mencionado neste hadiz, incluem-se também, além de charlatões, professores e estudiosos que oferecem consultas presenciais ou por meios de comunicação por dinheiro, e leitores de cartas de tarô, pessoas como guias turísticos, intérpretes, tradutores, locutores que apresentam programas de notícias, concursos, revistas, futebol, etc., por meios de comunicação?
Caro irmão,
A respeito do assunto, o hadith diz o seguinte:
“
O fim do mundo não virá até que apareça um grupo de pessoas que ganhe a vida lambendo com a língua, como as vacas lambem a comida.
.”
(Ahmed b. Hanbel, Musnad, 3/153)
Alguns detalhes presentes em outra versão da narrativa contribuem para a compreensão do significado desses hadices.
De acordo com a narrativa em questão, Omar, filho de Sad ibn Abi Waqqas, disse o seguinte:
“Eu precisava de algo do meu pai. Antes de ir até ele e dizer o que precisava, eu fiz uma introdução…”
– do tipo de conversas que as pessoas têm para alcançar certos desejos
– Eu disse algumas coisas. Quando terminei de falar, meu pai disse:
‘Meu filho! Terminei de falar?’
perguntou. Eu também
‘Sim.’
disse. Então:‘
Você está agora mais distante do que nunca da necessidade (que deseja alcançar). Eu também.
-depois de ouvir essas palavras
–
Eu estou na posição de maior relutância em atender a essa sua necessidade.
disse ele, acrescentando: (porque).
Eu ouvi o mensageiro de Deus dizer o seguinte:
“No futuro, surgirá um grupo de pessoas que, como os bois lambem e comem com suas línguas, ganharão a vida com suas línguas.”
(ver Musnad, 3/103)
Como se pode entender desta narração do hadith com explicações,
“ganhar a vida com a língua, como os bois lambem e comem com a língua”
o objetivo é obter algo de pessoas físicas ou jurídicas, satisfazer desejos materiais e espirituais, como cargos, posições, dinheiro, etc., por meio de ações contra seus interlocutores,
ser adulador, bajular, fazer louvá-lo ou descrever de forma exagerada a magnitude de sua própria necessidade.
O objetivo é alcançar seus desejos com um discurso como esse. Ou seja, assim como um gado estende a língua para todos os lados, para frente, para fora, para pegar e comer a grama do pasto para satisfazer sua necessidade de alimento, essas pessoas também, na medida em que conseguem, com a força que têm, dizem todo tipo de coisa, aproximando-se da pessoa a quem se dirigem por todos os lados, por trás, por diante. Ou seja, pisam em sua honra de mil graus por um centavo.
Deste ponto de vista, o que o hadith condena é o uso de uma fala bela e persuasiva como um meio de enganar as pessoas de uma forma ou de outra.
Toda e qualquer propaganda, seja política, econômica, ideológica ou militar, baseia-se na eloquência, e infelizmente, esta pode ser usada para enganar e manipular. O Profeta (que a paz seja com ele) chama a atenção para isso e, usando sua própria eloquência, critica aqueles que enganam as pessoas com uma metáfora.
Os pontos levantados na pergunta não estão mencionados no hadith. Porque trabalhar dentro do âmbito do permitido (halal) pode ser feito tanto por ações quanto por palavras. O importante é a ausência de mentiras, fraudes e artimanhas, coisas proibidas pelo Islã. A decisão será tomada com base nisso…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
