Caro irmão,
Como regra geral e decisão definitiva, injetar um alimento por via intravenosa para fortalecer o corpo do paciente rompe o jejum. A injeção para aliviar a dor ou para tratamento necessário também rompe o jejum, segundo Imam Azam. No entanto, segundo Imam Abu Yusuf, Imam Muhammad e outros imames de outras correntes, não rompe. Para maior precaução, é aconselhável realizar esses tratamentos à noite. Contudo, essa permissão pode ser utilizada para exames e tratamentos que precisam ser feitos durante o dia.
O jejum não é quebrado por causa de um exame ginecológico.
Da Presidência de Assuntos Religiosos
O Conselho Superior de Assuntos Religiosos reuniu-se em 22/09/2005, sob a presidência do Presidente Interino do Conselho, Prof. Dr. M. Saim YEPREM.
Muitas pessoas estão em tratamento devido a diversos problemas de saúde. Hoje em dia, surgiram muitos métodos de exame e tratamento que não existiam na época do Profeta. Alguns pacientes em tratamento desejam também jejuar durante o tratamento. No entanto, eles ficam em dúvida se esses métodos de tratamento e exame podem afetar seu jejum e solicitam informações a nossa Presidência sobre isso.
O jejum, um dos cinco pilares do Islã, é um ato de adoração que, de acordo com a definição em versículos e hadiths, consiste em abster-se de comer, beber e ter relações sexuais desde o alvorecer até o pôr do sol. No Alcorão,
Está à disposição.
O Profeta também
De acordo com isso.
Além de comer, beber e ter relações sexuais, os hadiths não mencionam nada que quebre o jejum, exceto vomitar intencionalmente e fazer ou receber tratamento de hidratação. Por outro lado, os hadiths indicam que muitas coisas não quebram o jejum, como lavar-se, enxaguar a boca, escovar os dentes, usar kohl, beijar a esposa, ungir-se com óleo ou usar perfume.
Em nossas fontes de jurisprudência, alguns aspectos, como a aplicação de medicamentos em feridas profundas na cabeça (âmmeye) e no abdômen (câife), e a realização de cauterização, que são considerados como quebra do jejum, não foram relatados como tal por narrativas do Profeta, embora tenham ocorrido durante o período do Profeta e todos os muçulmanos pudessem se deparar com essa situação. No entanto, é dever da transmissão (tadlīl) que o Profeta se manifeste sobre assuntos que todos os muçulmanos possam enfrentar. Portanto, o jejum só é quebrado pela comida, bebida e relações sexuais, conforme explicitamente declarado no Alcorão e na Sunna autêntica. Isso coincide com o que nossa religião entende por jejum: abster-se de desejos carnais e hábitos corporais.
À luz das explicações acima, os métodos de exame e tratamento podem ser avaliados em termos de se rompem ou não o jejum, conforme descrito a seguir:
Apenas uma quantidade muito pequena, como 1/20 ml, é pulverizada na boca a cada uso do spray usado por pacientes com doenças pulmonares. Uma parte significativa disso é absorvida e eliminada pelas paredes da boca e das vias respiratórias. Não há informação definitiva sobre se alguma quantidade restante chega ao estômago com a saliva. Comparado à água que permanece na boca durante a ablução, essa quantidade é insignificante. No entanto, há consenso entre os hadiths e os estudiosos islâmicos de que, se a quantidade restante de água que entra na boca durante a ablução chegar ao estômago, o jejum não é rompido. Além disso, embora seja inevitável que algumas lascas e substâncias químicas do miswak cheguem ao estômago, há relatos em fontes de hadiths autênticos de que o Profeta Maomé usava miswak enquanto jejuava. Por outro lado,
Portanto, para pacientes asmáticos, se a saúde permitir o jejum e não houver outras doenças, o medicamento com oxigênio que é pulverizado na boca para facilitar a respiração não invalida o jejum.
De acordo com informações obtidas de especialistas em oftalmologia, a quantidade de medicamento aplicada no olho é muito pequena, sendo que parte dela é eliminada pelo piscar dos olhos, e parte é absorvida pelo corpo através da mucosa, nos canais que ligam o olho à cavidade nasal. A probabilidade de uma quantidade insignificante da gota atingir o trato digestivo é mínima. Considerando-se essas informações em conjunto com as anteriores, a gota no olho não rompe o jejum.
Uma gota de medicamento instilada no nariz para fins terapêuticos tem um volume aproximado de 0,06 cm3. Parte disso é absorvida pelas paredes da cavidade nasal, e uma pequena quantidade atinge o estômago. Isso pode ser considerado como “ma’fuv” (perdoado) como no caso do “mazmazah”.
Em alguns casos de problemas cardíacos, o medicamento colocado debaixo da língua é absorvido diretamente pelos tecidos da boca e passa para a corrente sanguínea, prevenindo crises cardíacas. Como o medicamento é absorvido e desaparece na boca, nada chega ao estômago. Portanto, o uso de comprimidos sublinguais não invalida o jejum.
Na endoscopia, realizada para visualizar o estômago ou coletar amostras para diagnosticar doenças estomacais, um dispositivo médico é inserido no estômago pela boca e removido após o procedimento. Na colonoscopia, realizada para diagnosticar doenças no cólon, visualizar o interior do intestino ou coletar amostras, o dispositivo é inserido nos intestinos pelo ânus e removido após o procedimento. Na colonoscopia, quase sempre, e na endoscopia, geralmente, água é fornecida através do dispositivo para limpar a área a ser examinada.
Dispositivos inseridos nos canais urinários ou medicamentos administrados por essa via não invalidam o jejum.
A anestesia é produzida pela interrupção da transmissão em diferentes níveis das vias nervosas que transmitem a dor.
Existe um canal entre o ouvido e a garganta. No entanto, como o tímpano bloqueia esse canal, a água ou o medicamento não chegam à garganta. Portanto, pingar medicamento no ouvido ou lavar o ouvido não quebra o jejum.
Mesmo que haja um furo no tímpano, a medicação aplicada no ouvido será absorvida no ouvido, de modo que a quantidade que chegar ao estômago será mínima ou inexistente. Como mencionado anteriormente, essa quantidade é tolerada durante o jejum. No entanto, se houver um furo no tímpano, é possível que a água chegue ao estômago durante a lavagem do ouvido. Portanto, se uma quantidade suficiente de água chegar ao estômago para quebrar o jejum, o jejum é quebrado.
Supositórios são usados por via retal como analgésicos, antitérmicos ou para outros fins; e por via vaginal para o tratamento de fungos e algumas doenças femininas.
O sistema digestivo é composto pelo tubo digestivo e pelas glândulas digestivas, começando na boca e terminando no ânus. O tubo digestivo começa na boca. Atrás da boca encontra-se a faringe. Em seguida, vêm o esôfago, o estômago, o intestino delgado, o intestino grosso, o reto e o ânus. A digestão é completada no intestino delgado. No intestino grosso, apenas água, glicose e alguns sais são absorvidos. Não existe conexão entre a vulva feminina e o sistema digestivo.
Portanto, os supositórios usados na vagina pelas mulheres não invalidam o jejum. Os supositórios usados no reto, embora envolvam o sistema digestivo, não invalidam o jejum porque a digestão é completada no intestino delgado, os supositórios não fornecem nutrientes e a introdução de um supositório no reto não equivale a comer ou beber.
No que diz respeito à realização de enemas, existem duas situações: se um líquido contendo alimentos for introduzido nos intestinos ou se a água administrada permanecer nos intestinos de forma a ser absorvida em quantidade suficiente para romper o jejum, o jejum é rompido, pois a água, a glicose e alguns sais são absorvidos nos intestinos grossos. No entanto, se a água não for retida nos intestinos após a administração, mas sim se os intestinos forem limpos imediatamente, a água administrada remove as fezes presentes nos intestinos, e a quantidade de água absorvida é tão pequena que o jejum não é rompido.
Se a injeção rompe ou não o jejum pode ser avaliado de acordo com a finalidade do seu uso. As injeções são administradas para aliviar a dor, tratar, aumentar a resistência do corpo, fornecer nutrientes, etc. Injeções que não fornecem alimento ou prazer não rompem o jejum, pois não equivalem a comer ou beber. No entanto, injeções que fornecem alimento e/ou prazer rompem o jejum. A administração de soro ou sangue ao paciente também está sujeita à mesma regra.
A diálise, aplicada a pacientes com insuficiência renal, é de dois tipos: diálise peritoneal e hemodiálise.
Portanto, a hemodiálise, realizada sem a administração de qualquer líquido ao paciente, não invalida o jejum. Nos outros tipos de diálise, o jejum é invalidado porque é administrado um líquido contendo alimentos ao corpo.
A operação, conhecida popularmente como angioplastia, é realizada tanto para diagnóstico (angiografia) quanto para tratamento. Angiografia significa visualizar os vasos sanguíneos do corpo. Por meio da administração de um medicamento, chamado contraste, que torna os vasos sanguíneos visíveis, obtêm-se imagens chamadas angiogramas. A angiografia permite visualizar os vasos sanguíneos que nutrem os órgãos, fornecendo informações diagnósticas sobre doenças vasculares ou sobre os órgãos que são nutridos por esses vasos. O método clássico de angioplastia para tratamento é a angioplastia transluminal coronária (angioplastia coronária). Neste procedimento, os vasos sanguíneos estreitados ou completamente bloqueados são reabertos usando instrumentos especiais, como balões ou stents.
À luz dessas informações, como as operações de angiografia e angioplastia não envolvem comer ou beber, o jejum não é quebrado.
A extração de uma amostra de qualquer órgão do corpo para fins de análise (biópsia) não invalida o jejum.
Sobre se doar sangue rompe o jejum ou não, há uma tradição relatada do Profeta Maomé.
Considerando-se esses dois hadices e outras narrativas em conjunto,
Portanto, doar sangue durante o jejum não invalida o jejum.
A gordura, pomadas e substâncias semelhantes aplicadas na pele são absorvidas e misturadas à corrente sanguínea através dos poros e dos capilares sanguíneos sob a pele. No entanto, essa absorção pela pele é muito pequena e lenta. Além disso, isso não constitui ingestão de alimentos ou bebidas. Portanto, pomadas aplicadas na pele e adesivos medicados não invalidam o jejum.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Obrigado pelas suas respostas.
Que Deus te abençoe. Foi uma explicação muito boa. Parabéns pelo trabalho. Não há mais nada a acrescentar… Muito obrigado.
Vocês nos transmitem muitas informações, bons dias!
Que Deus te recompense por nos iluminar.
Que Deus te abençoe. Os medicamentos são muito importantes para pacientes com asma e, às vezes, têm consequências insuportáveis. Obrigado pela resposta.
Muito obrigado pela sua explicação clara e agradável. Que Deus os abençoe.
Que Deus, o Misericordioso, esteja eternamente satisfeito.
Que Deus nos conceda a graça de tirar proveito do que ouvimos… Que Ele esteja satisfeito com vocês. Saudações e orações.
Que Deus os abençoe. Devido ao vício do cigarro, ao jejuarmos, sofremos grandes angústias e, além disso, tratávamos mal as pessoas ao nosso redor, ferindo seus corações. Com a informação de que os adesivos de nicotina não invalidam o jejum, agora podemos jejuar com tranquilidade e saborear a beleza do jejum. Acho que os fumantes podem ser considerados deficientes, ou mesmo incapacitados, em comparação com outras pessoas. Os adesivos, mesmo que parcialmente, compensam essa deficiência. Para alguns que não fumam, os adesivos de nicotina são considerados prazerosos e, portanto, invalidam o jejum, mas eu os considero apenas um meio para compensar uma deficiência, uma doença, para que possamos jejuar com tranquilidade. Que Deus, se Deus quiser, aceite nossos jejuns.
