– À vista de Deus, os profetas são superiores a nós apenas em termos de piedade?
– À exceção da piedade, somos nós e os profetas iguais aos olhos de Deus, como humanos, como indivíduos?
– Quero dizer, para exemplificar com a minha própria experiência, eu vivo na América e as pessoas de pele branca aqui se consideram superiores aos negros.
Na visão de Deus, existe uma superioridade entre os profetas e nós, os humanos comuns — deixando de lado a piedade — como mencionei no exemplo acima?
– Será que Deus os considera superiores a nós por lhes ter dado a profecia, ou será que Deus os considera superiores apenas em termos de piedade?
– Por exemplo, digamos que você é um muçulmano árabe e eu sou um muçulmano turco. Diante de Deus, o fato de você ser árabe não o torna superior a mim, nem o fato de eu ser turco me torna superior a você. Se você dá mais importância aos seus rituais religiosos do que eu, você é superior a mim diante de Deus.
– Mas o fato de serem profetas os torna superiores a nós aos olhos de Deus?
– Ou será que a superioridade entre os profetas e nós reside apenas na piedade?
Nota: Os profetas, obviamente, são superiores a nós em termos de piedade, e eu não nego isso. Mas, deixando a piedade de lado, o fato de serem profetas os torna superiores aos seres humanos comuns aos olhos de Deus?
Caro irmão,
Os teólogos dizem que Deus escolheu o homem como profeta.
com uma natureza diferente, tanto física quanto espiritualmente.
foram apresentadas duas opiniões diferentes sobre se ele o fez ou não:
De acordo com a maioria, o profeta não difere dos outros homens em termos dessas qualidades; ser profeta é um favor de Deus.
(Ibrahim 14/11; Seyfeddin el-Amidi, Gayetü’l-meram, p. 317)
Para estudiosos como Abu’l-Muin an-Nasafi, Fahreddin er-Razi e Shihab al-Din Mahmud al-Alusi, Deus dotou o ser humano escolhido como profeta de uma criação superior à dos outros homens, tanto fisicamente quanto, especialmente, espiritualmente. Portanto, o profeta, em suas faculdades espirituais, se assemelha aos anjos, é imune às fraquezas humanas e possui uma determinação inabalável para cumprir sua missão. Caso contrário, não poderia desempenhar sua função, receber revelações e suportar a visão de anjos, principalmente Gabriel.
(Nesefî, Tebsıra, 1/532-533; Ayni, Umde, 4/51; Alusi, Ruhu’l-meani, 3/131-132)
No Alcorão
Porque Deus sabe melhor onde deve confiar a missão de profeta.
também deve ser enfatizado
(Enam 6/124)
apoia essa opinião.
No Alcorão, para os profetas
“Deus os escolheu”
é usado. Dessa expressão, entende-se que eles são superiores aos outros homens não apenas por sua piedade, mas também por serem escolhidos e privilegiados por Deus.
“Certamente, Deus escolheu Adão, Noé e a família de Abraão, e a família de Imrã (Imrã, sua filha Maria e Jesus), como uma descendência escolhida, e os elevou acima dos mundos.”
(Al-i Imrã, 3/33)
Este fato é enfatizado no versículo que diz:
Até mesmo os profetas são superiores uns aos outros.
“E, entre esses profetas, uns foram superiores aos outros.”
(Al-Baqara, 2/253)
O versículo em questão indica esses graus de superioridade.
Assim como os profetas são superiores aos outros homens na piedade, que é a marca do respeito a Deus, é justo que eles sejam diferentes e superiores aos outros homens por sua posição de profeta, encarregados de transmitir e declarar a revelação de Deus e escolhidos para guiar toda a humanidade.
Sem querer fazer uma comparação injusta, um chefe de estado, um chefe de governo, um chefe do estado-maior são superiores aos outros não apenas por sua capacidade e sucesso no cargo, mas também por sua posição, pelo grau de distinção do cargo que ocupam. Podemos ver a verdade à luz desses exemplos.
Que os profetas foram escolhidos por Deus.
Wahabismo
é chamado de.
Os teólogos concordam que a profecia só é possível por meio da escolha de Deus. Um indivíduo não pode alcançar o status de profeta por meio de qualidades como ter uma moral superior ou praticar muita religiosidade.
O caráter revelado da profecia
Isso também demonstra que não se trata de uma tarefa que se transmite de pai para filho.
De fato, o filho do Profeta Noé e o pai do Profeta Abraão estavam entre os negadores.
(Hud 11/42-46; At-Tawbah 9/114)
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Com saudações e bênçãos…
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