– Diz-se que demonstrar a existência de Deus de forma que todos sejam obrigados a aceitá-la seria contrário ao segredo da prova (imtiḥān). – O Alcorão afirma que aqueles cujo coração está selado negarão mesmo que vejam um milagre. – Então, por que os milagres que levarão à fé seriam contrários ao segredo da prova?
Caro irmão,
– De Napoleão
“Diga-me uma palavra tal que eu possa executá-lo com ela.”
A sua máxima é famosa. E o seu significado é este: não existe no mundo nenhuma palavra, nenhum acontecimento que não possa ser interpretado de forma diferente.
De fato, embora o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) tenha partido a lua ao meio com um sinal de seu dedo, os politeístas que viram isso com seus próprios olhos,
“Este é um tipo de magia que existe desde sempre.”
(Al-Qamar, 54/2)
disseram.
Os politeístas árabes, mordendo a língua diante da eloquência do Alcorão, também consideraram isso um
não hesitaram em considerá-lo magia
(Al-Muddassir, 74/18-25).
– Os milagres que levam à fé não são contrários ao segredo da provação.
De fato, muitas pessoas, diante de milagres, não conseguiram resistir e acreditaram. O ponto é: assim como há aqueles que acreditam diante do mesmo milagre, há também aqueles que o interpretam de outra maneira e não acreditam. O significado disso é: não existe um milagre, por mais extraordinário que seja, que tire a vontade livre das pessoas e lhes mostre uma direção obrigatória, porque isso é contrário ao segredo da provação.
O mesmo.
diante de um milagre
A existência daqueles que negam a fé ao lado daqueles que crêem é a prova cabal disso.
– Algumas das palavras de Bediüzzaman sobre o milagre da fissura da lua (Inşikak-ı Kamer) e relacionadas ao nosso tema são as seguintes:
“Milagre;
para provar a missão profética, os negadores
persuasão
é para fazer,
coação
não é para isso. Portanto, para aqueles que ouvem a mensagem da profecia, é necessário mostrar um milagre de forma convincente. Mostrá-lo a outros ou manifestá-lo com uma evidência tão evidente a ponto de forçar a crença, é contrário à sabedoria do Todo-Poderoso e sábio, e também é contrário ao segredo da revelação. Porque
‘Abrir as portas da razão, não tirar a experiência do idoso’
O segredo da oferta é necessário.
”
“Se o Criador Sabio deixasse o cisma da Lua, de acordo com os desejos dos filósofos, visível a todo o mundo por uma ou duas horas, e isso passasse a constar nos registros históricos da humanidade, então, como outros eventos celestiais, não seria prova da profecia, nem teria a particularidade da missão de Ahmad (que a paz seja com ele), ou seria um milagre tão evidente que forçaria a razão, tiraria a liberdade de escolha da razão, e inevitavelmente confirmaria a profecia.”
Homens com almas de carvão como Abu Jahl e almas de diamante como Abu Bakr al-Siddiq ficariam em um mesmo nível, e o segredo da missão seria perdido.”
“É por causa desse segredo que;
“Por ser repentino, por ser de noite, por ser em um momento de negligência, por ser um conflito de interesses, e por outros obstáculos como névoa e nuvens que o impediram de ser mostrado ao mundo em geral ou de ser registrado na história.” (Sözler, Adenda à Vigésima Primeira Palavra)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
