Caro irmão,
Em muitos lugares do Alcorão, os caracteres e as qualidades dos judeus são mencionados, e eles são ameaçados, repreendidos e humilhados por causa de suas maldades.
Por exemplo,
São mencionados a ingratidão por causa das bênçãos que lhes foram concedidas, a associação de outros deuses a Deus, o orgulho por se considerarem uma raça superior na Terra, e a queda na humilhação devido à ganância e à ambição, que são qualidades condenáveis.
No Antigo Testamento, porém,
Os filhos de Israel, por um lado
“O povo (escolhido) de Deus”, “nação sagrada”
Enquanto são apresentados como tal, também são criticados por seu mau comportamento. Pois eles se rebelaram contra Moisés e Arão, fizeram o que era mau aos olhos do Senhor, adoraram deuses como Baal e Moloc (ídolos de governantes divinizados) e o bezerro de ouro. Assim, não cumpriram a promessa que fizeram a Deus, quebraram suas alianças, praticaram imoralidade, cometeram adultério, destruíram os templos e tentaram matar seus profetas.
Eles abandonaram a lei de Deus e adotaram as leis de outras nações.
O livro sagrado dos judeus;
Está repleto de exemplos que demonstram como os filhos de Israel foram repreendidos por seus profetas e ameaçados com castigos por se desviarem do caminho certo e adorarem outros deuses.
No Alcorão, porém:
Depois de mencionar as qualidades que os judeus possuíam, é mostrado como seus defeitos os levaram a quais desastres, e, na verdade, os resultados de se submeter à alma egoísta são apresentados na forma de princípios universais para toda a humanidade.
Todas as consequências concretas de seguir a própria vontade em vez de seguir a orientação divina.
A história dos filhos de Israel serve como um espelho, revelando a intensidade da provação a que a humanidade está sujeita na Terra. As ameaças e a ira do Alcorão são importantes por mostrarem a magnitude dos erros cometidos e dos crimes perpetrados.
Na história da humanidade, os judeus são conhecidos por seu amor ao dinheiro, por seu grande esforço para obtê-lo e por sua ambição. O principal fator que contribui para essa postura é seu apego quase idolatrico ao mundo material.
De fato, de acordo com suas crenças, eles são a única tribo que entrará no paraíso.
Portanto, para uma sociedade que tem essa compreensão da vida após a morte, todos os meios são legítimos para alcançar seus objetivos neste mundo.
O Alcorão menciona que eles são merecedores de um castigo humilhante por adorarem o mundo, desejarem viver muito e considerarem todos os meios lícitos para obter bens e propriedades. O Alcorão também afirma que, devido ao excesso dos judeus na busca de bens materiais, coisas que antes lhes eram permitidas foram posteriormente proibidas (Nisa, 4/160-161). Bediüzzaman afirma que a nação judaica sofreu a humilhação e a miséria por terem exagerado no amor à vida e no materialismo.
No Alcorão, também se menciona que os judeus têm o mau hábito de não cumprir suas promessas e de violar acordos.
“Acaso, sempre que firmavam um pacto, não o quebrava um grupo deles? E a verdade é que a maioria deles não crê.”
(Al-Baqara, 2/100)
Isso é descrito no versículo. O Corão também afirma que eles eram uma comunidade de negadores, pois se opunham aos mandamentos de Deus e eram inimigos dos anjos e dos profetas, e menciona que Deus os castigaria severamente e que seu destino seria o fogo do inferno. Na época do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), os judeus faziam perguntas a ele e diziam que creriam, mas quando recebiam respostas que contrariavam suas próprias compreensões e desejos, negavam o Profeta.
Entre as características dos judeus, também se menciona que eles agem com uma animosidade violenta e que, devido à dureza de seus corações, as advertências e as lições não conseguem alcançá-los.
O Alcorão relata que os filhos de Israel, o povo de Moisés, foram elevados acima de todas as nações, recebendo privilégios e bênçãos sem precedentes, e que profetas e reis foram enviados a eles. No entanto, o Alcorão também menciona que essa superioridade só existiu enquanto obedeciam a Deus; quando cometeram politeísmo e desobedeceram a Ele, Deus os amaldiçoou por sua ingratidão, e sua misericórdia deixou de alcançá-los. Portanto, sua superioridade dependia apenas de seu nível de piedade. De fato, um princípio corânico é…
“A superioridade reside somente na piedade”
Isso demonstra que não pode haver superioridade racial.
Outra característica dos judeus é
É atribuir a Deus atributos inadequados.
Os judeus afirmaram ser filhos de Deus e descreveram-O com atributos como avarentia e pobreza. Em resposta, o Alcorão menciona que eles sofrerão um castigo ardente, que essas declarações aumentarão sua incredulidade, que por causa de sua politeísmo, a discórdia e o ódio serão plantados entre eles até o Dia do Juízo Final, e que eles são agora uma nação amaldiçoada para sempre (Al-Ma’idah, 5/18, 64).
Outra característica dos judeus mencionada no Alcorão é que são um povo que semeia discórdia e corrupção (Al-Ma’ida, 5/64). A base de sua corrupção reside no rancor que nutrem por toda a humanidade e no fato de agirem de acordo com seus interesses pessoais. Primeiramente, moralmente corrompem as sociedades, as dividem e agem de acordo com seus interesses. Nesse caso, foi anunciado que Deus não lhes concederá vitória alguma em seus objetivos, que buscam alcançar por meios fraudulentos.
Um exemplo da ingratidão dos judeus é o fato de terem assassinado seus profetas e aqueles que eram justos em sua sociedade.
Os judeus, que competem em ódio e inimiguidade, serão punidos com um castigo severo por suas ações, conforme relatado no Alcorão.
Embora o Alcorão mencione os judeus como uma nação amaldiçoada, declara que há boas novas para eles se acreditarem em Deus e no dia da ressurreição, e se ordenarem o bem e proibirem o mal. No Alcorão, consta que…
“Onde quer que estejam, os judeus são marcados com a humilhação, a menos que se abriguem na aliança de Deus e na proteção dos homens (muçulmanos); Deus está irado contra eles e os condenou à miséria. Isso porque negam os versículos de Deus e matam injustamente os profetas. Isso se deve à sua rebeldia e transgressão. Nem todos são iguais; entre os judeus há um grupo que segue o caminho certo, que se prostra em oração à noite e lê os versículos de Deus.”
(Al-i Imrã, 3/112-113)
Os versículos indicam que nem todos são iguais, pois aqueles que são condenados não cumprem suas promessas, são politeístas e suas ações são más; enquanto aqueles que recebem boas novas seguem um caminho reto, servindo a Deus sem associá-lo a outros. Ao descrever os Ahi-Kitab que praticam boas ações, menciona-se que, se lhes deixasses bens em depósito, eles os devolveriam sem falta, que se alegravam com a revelação do Alcorão e que crêem em Deus com total sinceridade, submetendo-se a Ele.
Conclusão:
No Alcorão, tomando como exemplo os filhos de Israel, são enumeradas e destacadas as ações que desviam o homem do propósito de sua existência na Terra, traçando-se um mapa das heresias e vícios que levam à maldição de uma comunidade. Enquanto se descreve a situação perante Deus de uma nação que vive entre os homens e que pode ser considerada a personificação da pior parte da natureza humana, fonte de todo o mal, é mostrado como se dá a provação do homem no mundo. Como método corânico, são apresentados os princípios gerais com base nas experiências de uma comunidade humana; apenas os vícios que levam a humanidade à maldição, à humilhação, à miséria, ao castigo e à perversidade são considerados;
Huda’
É enfatizado que a salvação é possível através da submissão a Deus. O sofrimento, a aflição e a maldição que os filhos de Israel sofreram não se devem à sua origem étnica, mas sim às suas obsessões e maus hábitos.
É por causa dos decretos contidos nas características e no destino da nação judaica, mencionados no Alcorão, que o Alcorão trata deles com tanta severidade. (Sözler, p. 367) Portanto, é porque esses atributos se encontram em grande medida na nação judaica que o Alcorão os amaldiçoou.
Em certo sentido, não é o povo judeu que é amaldiçoado, mas sim as más qualidades que a maioria deles possui.
Se outros cometerem os atos que levaram a essa situação, eles também serão incluídos no mesmo grupo e enfrentarão as mesmas consequências.
Como mencionado anteriormente,
Os filhos de Israel receberam bênçãos de Deus, como a libertação da opressão de Faraó e a salvação do afogamento no mar, por meio de Moisés, a fartura de alimentos enviados no deserto e a obtenção de água de uma rocha para saciar a sede, e foram protegidos do castigo. Contudo, eles não cumpriram suas promessas, posteriormente assassinaram alguns profetas, esqueceram a Deus e começaram a adorar ídolos, causando corrupção na terra. Como resultado de sua ingratidão pelas bênçãos recebidas, de sua inclinação à tirania, de suas intrigas, corrupção e conspirações, de sua arrogância, teimosia e fanatismo, e de sua adoração gananciosa à riqueza e ao mundo, eles foram amaldiçoados por Deus.
Mas seria um erro abordar essa maldição apenas no contexto racial.
Porque é verdade que entre eles também havia aqueles que aceitavam a verdade e a justiça, que ordenavam o bem e proibiam o mal. De fato, na época do Profeta (que a paz seja com ele), Abdullah ibn Salam, um erudito judeu, leu as qualidades do Profeta (que a paz seja com ele) em seus livros e, ao vê-lo,
“Não há mentira nisso.”
e imediatamente creu, dizendo:
Assim como ninguém é condenado à maldade por sua nacionalidade ou raça, nem alcançará a felicidade; a verdade de que a superioridade reside apenas na piedade, e que quem faz um bem ou um mal, por menor que seja, certamente receberá a recompensa, é uma exigência da Justiça Absoluta.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
