Os judeus disseram ou não que Uzair era filho de Deus?

Detalhes da Pergunta

– Deus diz que os judeus disseram que Uzair era filho de Deus. Mas Imam Ghazali, em seu livro Ihya, na seção sobre conhecimento, diz que os judeus não disseram que Deus tinha um filho. Como isso pode ser explicado?

Resposta

Caro irmão,

De acordo com os judeus, o profeta Ezequias

“Filho de Deus”

O assunto que eles mencionam está claramente expresso no próprio Alcorão. A tradução do versículo em questão é a seguinte:


“Os judeus

‘O filho de Uzair é Deus.’

disseram, os cristãos também

‘Cristo’



(Jesus)



Ele é o filho de Deus.

disse. Essas são palavras que saem de suas bocas, semelhantes às que saíam das bocas dos negaistas anteriores. Que Deus os amaldiçoe!

(Dos fatos)

Como é que eles viram as costas para mim!”


(At-Tawbah, 9/30)

Agora, alguém que acredita que o Alcorão é a palavra de Deus, duvidaria disso? Claro que não!

No entanto, os estudiosos islâmicos fizeram diferentes interpretações sobre essas opiniões dos judeus:

– Segundo alguns, que afirmam que Uzair era filho de Deus.

“Finhas b. Azura”

é uma pessoa. Entre os árabes, às vezes, o que uma pessoa faz pode ser atribuído à comunidade à qual ela pertence.

– Segundo outros estudiosos, inclusive Ibn Abbas, Said b. Jubayr e Ikrima, uma comunidade judaica foi visitar o Profeta (que a paz esteja com ele) e

“Você abandonou nossa qibla e não considera Uzair filho de Deus.”

Eles disseram isso. Então, este versículo foi revelado.

– Outra opinião é que os judeus, em geral,

-por recitar a Torá perdida de memória e ensiná-la aos judeus-

, diziam que Uzair era filho de Deus. Mas essa ideia foi abandonada posteriormente.

A menção disso no Alcorão se deve ao fato de que essa era uma prática antiga.

A negação disso pelos judeus não reflete a verdade. Era uma ideia aceita entre seus ancestrais, mesmo que não seja nos últimos séculos.

(ver Razi, Maverdi, comentário sobre o versículo em questão)

– Quanto à declaração de Imam Ghazali; a declaração de Ghazali é a seguinte:


“Embora os judeus não atribuam filhos a Deus como os cristãos e não o descrevam como ‘o terceiro de três’ / trindade, no Alcorão os judeus são retratados como piores do que eles.”


(ver Ihya, 1/60)

Mencionados nestas declarações

“Trindade”

realmente não existe entre os judeus.

“Atribuir filhos a Deus.”

Como mencionado acima, essa expressão foi usada porque, ou alguns judeus, ou nenhum judeu na época do Profeta (que a paz esteja com ele) a pronunciou, mas sim apenas seus antigos ancestrais. Ou seja, ao destacar que os judeus eram retratados como piores que os cristãos, Imam Ghazali comparou a situação deles na época do Profeta (que a paz esteja com ele).


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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