Caro irmão,
é o conjunto de nobres virtudes morais que existe no âmago do Islã. As ordens sufistas surgiram posteriormente e são instituições que visam organizar a vida sufista dentro de um sistema específico. Por esse motivo, é necessário distinguir primeiro essas duas verdades.
Considerando essa verdade, é impossível que estudiosos islâmicos digam algo contra o sufismo. Pode haver erros de alguns indivíduos dentro das ordens sufistas como instituição. No entanto, atribuir esses erros a todos os membros das ordens sufistas é injusto.
Após esta breve introdução, podemos citar algumas palavras dos imames das quatro escolas de pensamento a favor do sufismo:
Segundo a lenda, foi Davud et-Taî, um famoso místico, quem o recebeu.
Segundo relatos, ele disse o seguinte:
Segundo a tradição, ele disse isso para expressar em sua própria voz o significado de um hadith famoso sobre o assunto:
Relata-se também que o Imam Shafi’i disse:
O tempo é uma espada; se você não o cortar, ele o cortará.
Se você não ocupar sua alma com o que é certo, ela se ocupará com o que é errado.
A falta/pobreza é uma proteção (contra os pecados).
Segundo as fontes, Imam Ahmad ibn Hanbal, inicialmente, dizia a seu filho para não frequentar as reuniões dos que se diziam sufistas, alegando que eram ignorantes. Após conhecer e interagir intimamente com Hamza al-Bagdadi, um membro da ordem sufista, passou a dizer a seu filho:
disse.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas